第一千零四十二章 地祇之道(1/2)

“地祇之道？”

苏凡三人闻言，都是有些好奇。

论道之后，镇远子大仙，突然说起这一次闭关，在境界有所突破之后，甚至以苏凡当年拿出来的秘法，最终推演出一门道法，就是地祇之道。

“所为地祇之道，就是地祇修行之道”

类似神道一般，只是自从远古神道渐渐消弭之后，仙道大兴，神道如今，更多的就是天庭的信仰神道了，这和远古那些天生神圣的神道，可是大不相同的。

“这地祇之道，在于地方，以地脉为主，先养灵地，蕴养成型，变领域，然后领域化界，最终形成福地洞天”

“地祇之道，就是在于，蕴养灵地，梳理地脉，优化灵脉风水，提升地脉之力，能将凡俗之地，化为灵脉，然后掌控灵脉”

“最后成仙后，以自身融合这灵地，慢慢将灵地化域”

镇远子慢慢的解释这地祇之道。

不过听着听着，苏凡觉得，这和神话世界的地仙之道，是那么的相似。

此地仙非彼地仙。

神话故事中，天地人神鬼五仙，天仙之道，就相当于现在这个世界的仙道了。

地仙也就是类似镇远子大仙的地祇之道了，以自身法力，掌控一处灵地，开发养成福地，而这样的地仙，在福地中，几乎无敌存在，而且福地不灭，地仙也就不死不灭了。

而神话故事中，镇远子大仙，也就是这地仙之祖。

所以听到现在镇远子说起这地祇之道，苏凡内心是十分的惊讶。

原本他以为这个世界，不会再出现什么地仙之道，而镇远子也不会成为那神话中的地仙之祖。

之前镇远子大仙，也只是道门的大佬，这地仙之祖之名，可没有传过。

结果没想到，这镇远子大仙，都快要成圣了，还来这么一下，到时候不是地仙之祖，那也是地祇之祖。

不过地祇乃是地神，似乎和他的身份有些不同，毕竟镇远子大仙乃是道门大佬，道门就是主修仙道的。

仙道能取代当年远古时期的神道，实际上也是因为道祖。

作为道祖的弟子，那么镇远子不可能再去搞什么神道，那么地祇变为地仙之道，也就不是不可以的。

想到这里，苏凡内心也是一动，这神话世界，似乎又再次的回来了。

不过镇远子如今已经达到半圣，在地仙界的地位，更加高了，甚至比起老君他们这些圣人的三尸，实力都要强上几分。

圣人的三尸，一般而言，可以发挥出半圣的力量。

尤其是作为三尸载体的灵宝越强，发挥出来的力量也就越强。

不过三清他们这些圣人离开了洪荒，脱去了圣人的身份，恐怕三尸也只能退化成为准圣的三尸，实力也就在准圣巅峰吧。

尤其是通天道人最为狠烈，直接斩去了鸿蒙紫气，可以说他实力修为跌落的最快。

当然了，当年他的战力就极强，即使不走上清之道，以剑道的话，在地仙界开辟的剑道之路，一道之主的加持，也肯定让他的实力在混元金仙中，当属最强行列之一。

而且配合着杀伐至强的诛仙剑阵，他即使脱离了圣人之位，论战力，绝对不输于半圣的。

只是三尸肯定也会有所下降，但是比起其他圣人，下降的幅度，肯定也是很低的。

何况，通天道人最为果决，也许他在斩去鸿蒙紫气牢笼后，直接以剑道凝聚道果，成为剑道圣人，也说不定。

但是无论如何，镇远子突破半圣，在洪荒地仙界的地位，那是毋庸置疑的。

所以会不会如西游故事中，那样配合西方佛门演戏，苏凡不觉得。

实际上，就算是镇远子大仙没有突破，苏凡都不觉得，对方会和西方佛门演戏，还最后和猴子结拜。

这是什么，降低自己的身份，抬高别人。

别说猴子了，就算是如来这个佛门之主，如果不是佛门之主的身份，在镇远子面前，他如来都是要低一辈的。

所以西游中，苏凡一直觉得有问题，再加上西游记后传世界，问题就更大了。

一个魔主，竟然将三界都干翻了，最后还是靠着孙悟空化身舍利，拯救世界。

真的当天庭中那些斗战部，以及那些大神死了。

那无天魔主，又不是罗睺，要是罗睺复生，那么干翻三界，还是有些可能的。

毕竟这位罗睺，那可是和道祖争锋，结果奇差一步的狠人，就算如此，他化身魔道，依然不比道祖差多少的。

无天什么玩意，也许只是魔界一个魔主罢了，能干翻三界，除非是三界那些大神通者，都离开了洪荒，剩下的那些，什么天庭之主、佛门之主，都是留下的分身。

那么这样的话，倒也有些可能的。

如果是这样的话，不是不可能的。

但是即使再有可能，镇远子大仙也不可能降低身份去和猴子结拜，猴子什么身份，唐僧的徒弟，如来的徒孙了。

换一个菩提老祖的徒弟，那也是小字辈。

所以这里面，必然有什么秘密。

不过如今镇远子大仙都成为了半圣了，难道还会下场，就算是西游之路，有大功德。

但是这玩意，对于大罗金仙之下，可能有点吸引力，对于镇远子，那算什么。

镇远子又不像其他道门大佬，立教后，需要为下面的弟子着想，所以会谋画一些功德。

镇远子大仙是什么，一人吃饱全家不饿，所以这功德，必然不会多在意的。