第51章 天庭诸天（2）(2/3)

下元三品解厄水官-洞阴大帝，此水官由盘踞依附于鸿蒙大罗天的风泽之气和晨浩之精化成。其总主诸天寰宇万界水中诸多神仙福祸。

三官大帝亦有随身仙使，乃三素元君，其分别为：

紫元大帝随身仙使——紫素元君，

清虚大帝随身仙使——黄素元君，

洞阴大帝随身仙使——白素元君。

那天庭五行神君大帝，亦是天庭高层仙官要员，乃是周清十二祖巫化身中的金、木、水、火、土五大祖巫各自分化出的一具分身担任，说白了就相当于周清自己任职一般。

五行神君大帝乃是负责调和洪荒界海寰宇诸界内部五行元力(亦可称为五行元气、五行灵力，都是一个意思)均衡的五位天庭大帝。其分别为：

东方木之神君句芒，西方金之神君蓐收，

南方火之神君祝融，北方水之神君共工，

中央土之神君后土。

五行神君大帝亦有随身五方神使，其分别为：

东方九夷神使，西方六戎神使，

南方八蛮神使，北方五狄神使，

中方三秦神使。

五行神君大帝还有那随身侍女仙官，为五方神女，其分别为：

东方神女名曰青腰神女，西方神女名曰白素神女，

南方神女名曰赤圭神女，北方神女名曰玄光神女，

中央神女名曰黄素神女。

那神霄九宸大帝在前面就已说过，亦是天庭高层仙官要员一列，却不再提。

那东极十方救苦天尊，又称东极十方救苦大帝。乃东极妙严青华大帝-太乙救苦天尊张太乙之未来善尸化身，亦是天庭高层要员。

东极十方救苦天尊分别为：

东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，

西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，

东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，

西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，

上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。

十方救苦天尊身边有那护法神将，东极十方无极飞天神王，其分别为：

东方无极飞天神王，南方无极飞天神王，

西方无极飞天神王，北方无极飞天神王，

东北无极飞天神王，东南无极飞天神王，

西南无极飞天神王，西北无极飞天神王，

上方无极飞天神王，下方无极飞天神王。

十方救苦天尊身旁亦有那随身仙使，东极十神真君，其分别为：

五福真君，天一真君，地下真君，四神真君，

大游真君，小游真君，君基真君，臣基真君，

民基真君，直符真君。

那斗姆元君，简称“斗姆娘娘”，又称斗姥元君、先天道姥、中天梵气斗母元君。其乃是天庭节制掌管周天星斗众星君之母神，斗姆元君还是一位身兼掌管人间诸多生死罪福的天界尊神。

这斗姆元君一职，乃是昊天上帝依旧任命截教二代弟子金灵圣母来担任，亦是天庭高层要员之一。

且金灵圣母上个纪元上了封神榜后，便是被封为斗姆元君这一天庭要职，如今只是重新上位罢了。

那文昌帝君又称梓潼帝君。为道教和民间尊奉的掌管士人功名禄位之神，乃是天庭中层要员之一。

文昌帝君俗名叫张亚子，乃是多元洪荒真界上个纪元地球星，中原华夏九州大地上晋代初期，四川省梓潼县的一个孝子。其后来从军不幸战死沙场，当地人们为了纪念他的功德，为其修建了“亚子祠”，并奉为当地的神明。

后来张亚子又转世成为张育，其在东晋宁康二年(374年)时自称蜀王，仍奉东晋为正溯(su)，并建元黑龙。后与当时前秦君主苻坚作战战死，后人为纪念其人，遂建张育祠以纪念。

而张育祠后来与梓潼神亚子祠合并，张育随即又被人重新叫做张亚子。这便是那文昌帝君的出身来历。

上个纪元一量杀劫末期，其下凡尘辅佐娲皇一脉人皇。后来量劫过后，其并未身死，而是直接活到了至今。

昊天上帝册封天庭诸多职位时，依旧将其从那人皇李宇座下给召唤了回来。把人皇李宇给心疼的不是滋味！

只因其对于现在的地仙祖界人族子民来说，有其协调处理诸多人族内部事务，将会节省人皇诸多时间精力。且张亚子本人便是那种天生大才之人。

那天庭三百六十五位周天星君，则是那大罗星空深处，周天三百六十五颗主星之上，那主星元灵意识所化之星神。

后来，其被昊天上帝三百六十五道大罗天庭法旨，皆都给册封为天庭中层要员。

那数百位周天星神，自然是依照天数运转而定，各自都化出一具分身，受了大罗天庭法旨，去那第二十九重天-无上常融天内各自的道宫府邸，任职周天三百六十五位星君之职，随时听候那坎宫斗姆正神-斗姆元君法旨行事。

而其本体，依旧是坐镇于自家所在周天主星上的道宫，修行参悟洪荒大道不提。

其余天庭诸多中层仙官，如紫微大帝座下北极四圣、天庭五营元帅、凌霄宝殿四大护卫元帅、天庭八大天门镇守天王、太白金星(度厄真人)，九天玄女，嫦娥仙子，百花仙子……等诸多列出、及未列出的天庭中层仙官，后文自会随着其现身细说不迟。

序号标注释义：

①、现实中华夏道