第30章 冥河斩尸(2/2)

而后又化为诸多小团血光，又自一个旋转，各自化为一尊三尺大小、盘坐其上的血红色人形，血人浑身血光绽放。而后所有血人手捏奇异印决，全都随着血莲花转身，面朝着血云中央核心。

那血人眉心各自现出一道竖立血眼，皆都射出一道血光，带着丝丝紫红色朝着中央核心丈余高下射去。只见那四万八千道血光，逐渐交织成一尊高约一丈的血红色身影，亦是盘膝而坐于一朵数丈方圆的紫红色血莲花之上。

约莫数十个呼吸过后，那血红色身影完全凝聚成形，其余小血人和座下血莲花皆都消失不见。

冥河教主头顶一亩大小的血云，亦是同时化为了方圆三丈大小，上面托着一朵方圆丈余的紫红色血莲花。

而那血红色身影，先是化为一尊血衣道袍的老者，满头血色长发胡须，而后又化为一尊白衣道袍的老者，满头白色长发胡须如雪一般白。如此接连变化了九次，最终定型为白色道袍老者形态。

却是冥河教主又借着修罗血海之力，重新凝聚出一尊血神化身。这尊化身自是有其自身元灵意识，乃是一个活生生的人。

上个纪元时原先那尊血神化身，由于是上个纪元幽冥界幽冥血海所化，无法被杀死。最后却是被孙悟空拿了准提道人的一道符箓，在释迦摩尼与镇元子的联手下给活生生教化为两样法宝，而那整个幽冥血海则是生生下降了一半。

自然，上个纪元的幽冥血海与这个纪元相比，根本就是微尘与太古星辰般的差别。

先前那件血神珠便是其一，另一件则为血神心罗，如今却是皆有定数，要归于同一人所执掌。

旁边诸人皆是鼓掌出声庆贺，正在此时，冥河教主突然像是明悟了什么，直接现了十二品业火红莲，于修罗虚空盘膝而坐。只见其双手捏修罗魔印，一手放于左膝，一手置于胸前。嘴里曰到：“修罗时空，诸界长河，还请现身。”

冥河教主话音刚落，就见其直接消失，下一刻便置身于一条不亚于洪荒真界时空长河般的，修罗界寰宇诸天时空长河上方，其却是把修罗界的时空长河给召唤出来了。

冥河教主又曰：“过去、现在、未来，三世因果，投影化身，诸多他我，尽皆归来。”

只见那召唤之声一出口，眼前那宛如亘古真龙般的修罗界时空长河，从源头到看不见的末尾，其通体尽皆飞出一道道血红色光影。

这诸多光影都朝着那血神道人的头顶三尺处汇聚，约莫八九息过后，时空长河不再飞出任何血红色光影。

而那血神道人头顶三尺则是出现了一枚人头大的血红色珠子，只见这珠子如那磐石般恒定不动，周身微微散发莹莹血色玄光。里面则是有数不尽的血色人影在晃动乱穿。

冥河教主又道：“三世因果，投影之身，尽皆融合，凝聚本命果位，大罗道果，现身！”

只见那血红色珠子，先是缩小为拳头大，又膨胀到原来大小。如此反复九次，最后却是化为了一个直径约莫九寸的大红色珠子。

那枚大红色珠子，外表似有那隐约可见的道道纹络，此正是冥河教主的凝聚修罗界时空长河三世因果投影，而修成的大罗道果。

其实，此大罗道果境阶段，在上个纪元并没有。乃是有其原因的，后文自会详说。

序号标注释义：

①、本部作品修炼境界(以玄幻小说的修炼体系标准看，可以说是逻辑严谨，关联缜密。)规划中：斩尸境准圣，分为三个小层次，即初期、中期、后期。

初、中两阶段又称炼虚境，需斩去善念、恶念二尸，斩善、恶二尸不分先后。

后期阶段又称破虚境、寂灭境等，需要斩去自我(本我)执念，归寂虚空。

是以，亦可称之为破虚境准圣。但是准圣境界离真正的混元圣人果位还远着呢！离上一章酆都大帝合道境亚圣圆满都还差两个小阶段，斩尸境准圣属于成圣阶段(即证道混元阶段)的第一小阶段

②、大红色即为正红色。大红是中国传统色彩名称，即正红色，三原色中的红，传统的中国红。出自《史记·孝文本纪》。