第四百一十三章 我不太适合学佛(1/3)

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智能住持笑容可掬，又宣了一声佛号。

“孟施主还是那般乐善好施！”

“大师过奖了，倒是这大雄宝殿，似乎比我上次来时还要气派一些。”

孟浪打量着面前明黄的新蒲团和越发闪亮的三世佛。

“呵呵！托您的福，敝寺此前小小的修缮了一番，孟施主为善不欲人知，布施不求回报，实在是功德无量，善莫大焉！”

智能大师指的，自然是之前那件“人贩团伙案”，当时警方的奖励孟浪可是一分没要，全捐给了南山寺。

一旁的林海棠听的有些疑惑。

为善不欲人知？布施不求回报？

他是在这南山寺做过什么？

看这住持都全程热情陪同的待遇，赶得上香客中的高级vip了……

“不知施主今天此来，是来求签？还是还愿？”

说着，还笑呵呵的看了一眼林海棠。

求前单身狗，求后恩爱狗……莫非是之前那注姻缘签应验了？

不过……上次人家求的貌似是注下下签？

“咳！虽然贵寺的签的确很灵，不过我今天不是来求签，是专程来找智能大师的。”

“找我？”智能大师愣了一下。

“嗯！”孟浪点点头，一脸认真的看着面前的智能大师，“听闻大师佛法高深，我心中有些疑惑，希望能够得到大师的指点。”

“嗯？”智能大师顿时一脸惊讶。

“听闻？孟施主从哪里听闻？贫僧不过是南山寺的小小住持，可不敢当佛法高深这几个字。”

“呵呵！”孟浪却是露出一副看穿一切的笑容。

“大师过谦了，龙泉寺的大德高僧，京城水陆法会的讲经大师，怎么不敢当佛法高深这几个字？”

智能一脸错愕。

跟他一样错愕的，还有一旁的林海棠。

这南山寺地处偏僻，看着也毫不起眼，老半天连个香客都没见着，没想到住持老和尚，居然还有这么大来头？

虽然很不可思议，不过对孟浪的情报能力，她却是深信不疑的。

“孟施主从何得知？”智能没有否认，只是好奇问道。

“自然是有缘得知。”孟浪笑呵呵的回道。

“有缘？”

智能愣了愣，旋即也笑着点点头，“嗯！我与施主的确有缘！”

“大师既然是京城的高僧，又怎么会到了这里？”林海棠好奇的问。

“呵呵！入世太深，有碍修行，倒不如这小小的南山寺清净。”

这年头，有些名气的寺庙香客络绎不绝，里面的和尚几乎没有不沾铜臭的。

这种环境下的僧人哪里是去修行的，完全就是去招惹红尘的。

信仰慢慢变成了生意，做修行的和尚越来越少，做生意的和尚倒是越来越多……

“大师不慕名利，令人钦佩！”孟浪笑道。

“名利不过过眼云烟，遮人眼眸，不如一念心清净，万般皆自在！”

智能双手合十，笑的就好比那清。

孟浪眼睛一亮。

“不瞒大师，我来这里，就是来找如何清净的自在法！”

“哦？”智能一脸惊奇。

“孟施主想学何种自在法？”

“自然是成佛的大自在！”

智能笑了笑。“那在孟施主心中，何为‘佛’？”

“前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。”

薛怀义的经书中认为，只有明心见性，心无外物，才能做到始终如一，才能将书中的无数个“自我”，对“本我”的影响降到最低。

那么原本的自己是什么颜色，剩下的自己也是同一个颜色。

那自然“我”就一直是“我”！

“咦？没想到孟施主竟还对我佛教唯识宗的心学理念有所涉猎？

那施主可知，何为‘佛外无心’？”

智能脸上的惊奇，已经变成了惊喜。

“嗯……佛即寻见本我，佛外无心，便是谨守本心，除我之外，别无他佛。

正要请教大师，如何‘佛外无心’？”孟浪问。

“除此心外终无别佛可得，离此心外觅菩提涅盘无有是处。

若要觅佛，直须见性。

性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。

若见性即是佛，不见性即是众生……”智能答道。

“我依然是众生，如何见性？”

“之所以是众生，只因妄想执着遮盖佛性，若能熄灭妄想执着，佛性自然显现。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔……”

“忏悔就能得‘佛外无心’？”

“自然不能，人有八识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识，乃至‘末那识’和‘阿赖耶识’。

佛外心，乃第七识‘末那识’，此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应。

其性质为有覆无记，乃不引生异熟果，却能覆圣道、蔽心性！

此识为我执之根本，若执着迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，故称染净识。

唯有根除四烦恼，彻悟人法二空之真理，明悟第八根本识‘阿赖耶识’，方能‘佛外无心’。”

“然而诸法无我，无始以来，末那识无时无刻不在执阿赖耶识为我，与阿赖耶识同时轮回，流转生死。

既然末那识也是在轮回的，如何不覆圣道、不蔽心性？”

“依六识净而净，六识染而染，末那识既分好坏，阿赖耶识却是最痴。