第一百八十一章 太古传说（二）(1/2)

当年通天教主被迫鸿‘蒙’转生，经过了不知道多少年头的苦修终于再度成就‘混’元大罗正果，重登圣人之位，不过这位圣人的禀‘性’却是一点没改，还是一般的‘性’如烈火刚宁折不弯。-哈- *哈

在他转生的这一段时间中，鸿‘蒙’周天世界里上演了无数的传奇无数的神话，随着三清闭关的闭关转生的转生，他们的弟子太古炼气士们也悄无声息的隐世不出，而失去了太古炼气士教导庇护的先天人族却遭遇了一场恐怖的灭顶之灾。

原本鸿钧与太古神灵相约，三清避世，以天庭掌天界，人族掌大地，太古冥族掌管一切生灵生死轮回。

然而随着时间的流逝，太古神灵渐渐不再满足于仅仅掌管天庭，而是开始将手伸向了人间界，趁着太古炼气士的集体避世，让人族尊奉天神。

如果仅仅是尊奉天神信仰天神的话，作为弱小得多的人族并没有觉得有什么不对，但是在那洪荒的太古时代，神人妖杂居，实力强悍得多的天神渐渐将人族当成了予取予求的奴隶。

他们索要的越来越多，而人族的生活越来越痛苦，甚至天神开始要求人族用人命作为牺牲取悦于他们，否则的话就降下灾祸！

人为万物之灵，人的血‘肉’和灵魂无论是对天神还是阿修罗来说都是大补之物，失去了三清的直接参与，天神和阿修罗的战争处于胶着状态。

每一次的战争之后，阿修罗固然都是失败告终，天神方面却也是损失不小，正因为如此，天神一方面大量‘抽’取大地灵气，一方面开始要求人族用活人祭祀。

从一开始一次祭祀上百人上千人，到了后来动辄祭祀上万人，最后竟然发展到了百万人一次的祭祀规模，这样的血祭终于使得人族无法承受，他们断然拒绝了天帝的要求。

天帝大怒，却又不好撕破了脸降下灭世之灾，但他却命令水神共工与火神祝融装作发生了冲突，展开了一场惊天动地的大战。

结果就如神话之中所记载的一般，水神共工与火神祝融大战，最后导致天柱不周山折断，天翻地覆，鸿‘蒙’周天世界支离破碎，太古妖神之祖‘女’娲实在是看不下去，遂炼五‘色’石补天。

虽然解决了这场影响了整个周天世界的大劫，但周天世界的灵气已经紊‘乱’，先天灵气损失极大，而之后产生的灵气质量上已经不能和先天灵气相比。

这也导致了原本处处都是灵气的周天世界的灵气分布极不均匀，在此之后出生的人族不再拥有先天人族的强悍实力，一代不如一代，寿元也大幅度缩短。

最初的先天之人近似神灵，寿元以万年计，天生力大无穷有种种神通，而天翻地覆之后的人族却是越来越弱，被神灵称为后天人族。

天地大劫之中，先天人族死亡殆尽，后天人族从此代替先天人族成为大地的主人，但是这主人却是未免太弱了一些，大地之上各种猛兽凶禽肆虐，人族生活在水深火热之中。

看到这种情况，天帝暗自高兴，人族越弱小，对他来说便越好控制，作为周天世界最有权势的神灵，他已经不满足于仅仅掌控天界。

但就在这个时候，人作为万物之灵的潜力爆发了出来，而远古天庭之中的神灵也并不是个个都像天帝一样凶狠残暴。

神人杂居的时代中有许多天神和人族通婚，他们和人族有着千丝万缕的关系，大地上的人族之中，有许多都是天神的后裔，看到自己的后裔生活如此困苦，他们十分恼怒，但迫于天帝的‘淫’威却是敢怒而不敢言，毕竟天帝在与阿修罗魔族的大战之后威望已经上升到了一个可怕的高度。

然而毕竟不是每一个神灵都那么害怕天帝的，也不是每一个神灵都毫无人‘性’。

为了避免和天帝的正面冲突，许多太古神灵暗中转生人间，他们出生之后便展示出了与生俱来的神‘性’，这些人全面开启了后天人族的智慧，这些转生的大神们教导刚刚起步的后天人族使用工具，使用火焰，教导他们驯养野兽等等。

后天人族的社会缓缓成形，这些转生的大神们成为了一个个氏族的领袖，他们的名字在人族的历史上灿灿生光，伏羲氏，燧人氏，有巢氏，轩辕氏，神农氏……

后天人族在这些伟大氏族领袖的带领下飞快的发展成长，他们的生活一天天发生变化，他们祭祀天地，祭祀祖先，祭祀神灵，不过他们祭祀神灵的对象仅仅限于那些帮助过人族的神灵而已。

这情况让天帝恼恨到了极点，但是帮助人族的神灵占了天庭至少一半，他又怎么能和这么多支持人族的神灵同时开战？

帝俊与羲和共生十子，原本这十个小金乌从来都是轮流掌管周天世界的太阳真火，却是在帝俊的授意下，这一天十个小金乌同时出现，而且一起放出了太阳真火的力量！

十日并出大地干涸，无数生灵就此被太阳真火炙烤而死，大地之上除了那些天地灵根，所有的植物都枯萎，所有的河流都干涸，所有的生灵都在高温之中挣扎。

这是天帝的警告，这也是天帝的示威，帝俊并不想杀死所有的人族，在他心目中早已把人族视为自己蓄养的猪羊一般，他不喜欢猪羊反抗，但也并没有把猪羊都杀光的打算，他只是想要人族乖乖的听话而已。

帝俊的想法很美好，现实很残酷，在他看来，面对十日并出的局面人族只能向他求告，而他拒绝上一