第24章 名节重于泰山(2/2)
这与官本位思想和特权意识在人们潜意识中根深蒂固有关。有人对这些“虚名”很受用,在前呼后拥中飘飘然,在唯喏追捧中产生自己呼风唤雨无所不能的”虚幻”。有的为维护所谓“虚名”, 削尖脑袋捞取空衔,“苦心孤诣”制造话题,处心积虑“秀”政绩,甚至掉入围猎“陷阱”铤而走险突破原则底线。“虚名”毕竟是虚的,一旦离开位子、失去权力,“名”也随之化为乌有。看轻“虚名”,放下包袱,才不会为“名”所累,不会在“目眩于五色之惑,心动于微利之诱”中迷失自我。/p看重“清正之名”,“慎终如始,则无败事”。 古人云:“名节如璧不可污”,崇尚名节是中华民族的精神基因,如壮志难酬、愤然投江的屈原,拒绝劝降、舍生取义的文天祥;崇尚名节也是gc党人的政治品格,如焦裕禄、谷文昌、杨善洲……他们以身载道、以行示范,无不以名节立世而在百姓心中树起丰碑。习dd曾指出,职位越高,越要按规则正确用权、谨慎用权、干净用权,越要像珍惜生命一样珍惜名节和操守。看重“清正之名”,以高洁养心、以信念养性,才能“风斜雨急处,立得脚定;花浓柳艳处,着得眼高”;看重“清正之名”,心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能遵纪守法、为政清廉,而至“廉则民不敢欺,公则民不敢慢“。/p
看重“实干之名”, 厚植“无功即是过”之“官念”。“忠诚、干净、担当”,最终要落到干事上来。古人曰:“为政贵在行,以实则治,以文则不治”,邓爷爷也说:“世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义也没有”。当下,“不求有功,但求无过”的人生哲学却被一些人奉行,他们无心干事、无力作为,工作四平八稳、看摊守业,满足于应付了事、得过且过,当一天和尚撞一天钟,惯于当“太平官”“清闲官”。“身在岗位不作为,拿着俸禄不干事,庸政懒政怠政,也是一种腐败”,唯有把群众装在心里,崇尚实干,干字当头,用实干的汗水换来群众的信任和拥护,才会赢得群众发自内心的赞扬。/p
“道可道,非常道;名可名,非常名”,不被“名”的表象所迷惑、所困扰、所负累,懂得看轻与看重,不仅需要清醒睿智的政治智慧,更需要脚踏实地的担当精神和群众至上的为民情怀。唯有如此,才能“不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事”,而臻至圆满、通达、精彩的人生之境。/p
话题扯得有点远,还是言归正传吧!/p
总体来说在古时只要一个人名声毁了,那这个人基本上也就完了。更别说如果一位皇子名声没有,那么他基本上也就与皇位无缘了,李恪知道长孙无忌这是要一招致命啊!/p
想到此处,李恪脸色不由得变得极为阴沉,李恪知道长孙无忌是自己命中的死对头,但他没有想到,自己来这个世界上第一次见长孙无忌,对方就要将自己置于死地。/p
李恪早就想好了针对长孙无忌的计策,并不打算与对方虚与委蛇,因为李恪知道自己无论如何讨好对方,也得不到对方的青睐。/p
李恪也没有打算与长孙无忌秀智商玩阴谋,因为对方就是一位精于算计的千年狐狸,即使李恪是重生者,有近二十年从政经验,但他丝毫没有把握在这方面胜过对方。/p
李恪的办法很简单就是明刀明枪、光明正大和对方干,不和你玩什么阴谋诡计,直接乱拳打死老师傅。/p
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