第180章 世家的兴衰(1/2)
什么是五姓七望?
五姓主要指的是李氏、崔氏、卢氏、郑氏、王氏这五大姓氏,而其中李氏又分为了陇西李氏和赵郡李氏两个分支,而崔氏则分为了清河崔氏和博陵崔氏,而其余三家则没有那么多说法,就是简单的范阳卢氏、荥阳郑氏,以及太原王氏。
七望,则是指历史上比较有名的七个郡望,分别是陇西、赵郡、清河、博陵、范阳、荥阳、太原,这七望之中,除了赵郡之外,其余六处几乎处处都是一知名姓氏的发源地,而后来赵郡也衍生出了赵郡李氏,而此外的陇西李氏,更是被唐太宗李世民追溯为自己皇室家族的本根,在氏族志上特别标注。
这五姓七望的历史悠久,可以追溯的相关资料,甚至直逼周朝时期,而历代以来,这五姓的历史庞大,千年世家的称谓或许有一些狂妄,但是这五姓世家却又大多数都有数百年的历史,
数百年之间,王朝更替天下动乱,但是不管天下怎样动乱,这些世家却向来稳坐泰山,甚至可以这样说,无论是天下怎么乱,实际上让世家伤筋动骨很难,而天下动乱,真正受苦的始终都是一些穷苦百姓。
人无千日好,花无百日红。
以五姓七望为代表门阀世家有巅峰期,自然也有衰落期。
门阀世家萌芽于东汉,发展于三国,巅峰于两晋南北朝,衰落于隋唐。
东汉时期是中国门阀世家的童年,东汉门阀世家的形成离不开东汉的选官制度。
东汉时期,士人主要通过察举、征辟出仕。被举、被辟的人成为举主、府主的门生、故吏。
门生、故吏为了利禄 ,甚至不惜谄附、贿赂以求固结。大官僚与自己的门生、故吏结成集团,以增加自己的政治力量。
东汉后期的士大夫中,形成了一些累世公卿的家族。这些人都是最大的地主,而且世居高位,门生、故吏遍于天下,因而又是士大夫的领袖。
所谓门阀大族,就是在经济、政治、意识形态上具有这些特征的家族。
东汉时期选士首先看族姓阀阅,所以门阀大族的子弟在察举、征辟中照例得到优先。
门阀大族是大地主中长期发展起来的一个具有特殊地位的阶层。当政的外戚、宦官都要同他们联结、周旋。门阀大族在本州、本郡的势力更具有垄断性,实际上统治了这些州郡。
汉末社会中的世家大族,魏晋时称为士族,影响很大,名士多出于这个阶层,或者在政治上与这个阶层结合在一起。
曹操由于其宦官家族的身世,一般说来不为名士所尊重,故而一再发布“唯才是举”令,选用那些不齿于名教但有治国用兵之术的人。
但曹操不但没有笼统地否定世家大族素所强调的德行标准,而且很重视对名士的争取。
曹操死后,曹丕 在尚未代汉称帝之前,采纳了陈群建议的九品官人之法,即九品中正制。
实行之初,士人品定之权掌握在政府的中正手里,中正采择舆论,按人才优劣评定品第高低,多少改变了东汉末年名士品评人伦、操纵选举的局面。
在东汉末年以及三国时代,门阀世家迎来了一个发展的高峰期,如果熟悉《三国演义》,那么应该对那个时代最大的几个世家有了初步的了解:第一等的世家像袁术袁绍家的“汝南袁氏”、杨修家的“弘农杨氏”,
第二等的世家如荀彧荀攸家的“颍川荀氏”;起点稍弱但成功登顶的司马懿家的“河内司马氏”。
门阀世家的全盛时期应当是两晋南北朝,而巅峰中的巅峰则出现在东晋。
在名着《东晋门阀政治》中,田余庆先生将门阀政治定义为“ 皇权政治在特定条件下的变态”,门阀世家势力之强,甚至出现了“王与马共天下”,即琅邪王氏与司马皇族分享权力的政治态势。
更足以凸显东晋门阀政治底色的是,当某个世家如琅邪王氏式微,换来的不是司马皇族的“中兴”,而是下一个门阀世家的接力,“主弱臣强”依旧。如田余庆先生所说,当琅邪王氏以后依次出现颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏等权臣的时候,仍然是庾与马、桓与马、谢与马共天下的局面。
综上所述,造成门阀世家发展壮大有两大原因。
一是,有利于世家大族发展的察举制、九品中正制等选官制度。
二是,从东汉末年到魏晋南北朝时代皇权衰落、政局动荡的局面,士族面对的不是一个稳定而有力的国家。
世上没有长盛不衰的事物,世家大族的春天也终会过去。
世家的衰落与关陇军事集团的形成有直接的关系。
那么什么是关陇集团呢?早在北魏时期,鲜卑族为了利于统治,把陕西关中,甘肃陇山地区的门阀势力,凑到了一起成立六个军镇,以巩固北方的安定。后来,北魏分裂成了东魏和西魏。东魏主要是高欢的晋阳集团,而西魏朝政其中有始至终都掌握在关陇集团宇文泰手里。
西魏有八大柱国,十二大将军,二十大家族,这就是关陇集团的核心。西魏实行的是府兵制,战则兵,闲时为民这个制度影响中国几百年。后来,宇文泰取代西魏成立北周,关陇集团正式从幕后走向台前。
隋唐以来,真正意义上的琅琊王氏家族已经不复存在,虽然琅琊王氏在唐朝有宰相四人,分别为王方庆、王睿、王玙、王抟,这几个要是与两晋南北朝的琅琊王氏家族相对比,真是沧海一
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