第三十八章 灵火(1/2)

是这样吗？

李新宇看着手指顶端摇摇yu坠的火焰，额头上全是汗水。

他一直耗费着体内的火灵气来维持着火焰的持续燃烧，很快就有了一种心有余而力不足的感觉，小腹处微微生痛。

李新宇左手一抖，试着分出一丝灵气从纳虚铜戒之中取出一根香烟，结果火焰啪的一声熄灭。

靠！

这么小的火焰不就是点烟用的吗？

竟然稍微一分心，就熄灭掉。

连个打火机都不如的话，我还练个屁啊？

李新宇从口袋里面摸出打火机把香烟点着，思索着刚才火焰法诀失败的原因。

按照《控火术》里面的描述，如果能够练到宗师境界，甚至直接利用火灵气幻化出一条火龙，能够离体杀敌，简直就是炼气期无敌的存在。

可是，李新宇到现在连《控火术》初级的门槛都没有进去。

《控火术》修炼的第一个要求，必须是最低炼气期一层，为什么会这么要求？

是不是可以理解为，火焰的产生和控制需要体内灵气的配合。

但是，火焰对于修炼者体内灵气的消耗并不需要太多。

为什么会是这样呢？

看来，火焰持续燃烧的关键，根本不在于修炼者体内灵气的多少。

另外它还要求一点，修炼者必须是火灵根。

这个就比较容易理解了，因为火灵根的修炼者对外部的火灵气能够更好的甄别、吸收。

而，人体外部的灵气是非常充足的。

对！

肯定就是这样！

以体内火灵气为引，起火燃烧，以外界火灵气为燃料，提供持续燃烧的消耗。

哈哈，我真是太聪明了！

李新宇怀着激动的心情，稍微休息片刻，当他感觉体内灵气慢慢恢复了一些，再次凝视右手食指，默念法诀，一小团火焰在指尖产生。

这次，李新宇试着全身心的感受身边的火灵气，将它们向着手指顶端的火焰靠拢。

成了！

火焰稳定之后，不用李新宇再提供体内灵气，而是稍微分出一部分心神，就可以让火焰一直燃烧下去。

李新宇扔掉左手的香烟，分出一丝灵气从纳虚戒指中取出一根香烟，递到嘴唇z。

然后，他将右手食指移动，成功点燃香烟。

李新宇撤回供给指端的火灵气，火焰啪的熄灭掉。

很大的进步啊！

哥哥已经能够收放自如了！

我靠，灵火点着的香烟就是好抽啊！

以后，就同打火机彻底的说拜拜了。

说不定，还有机会在野外弄个烤肉什么的，控火术绝对是末世居家旅行必备技能啊！

李新宇长长的舒出一口烟雾，表情十分享受。

手指一撮能够出现一团火，然后将香烟点着，这可是李新宇儿时的梦想啊。

他没有想到会在这个时候实现。

灵火和普通的火焰很不一样，燃烧起来通体发红，十分鲜艳，如同盛开的一朵花火。

而且它的燃点极高，几乎常见的东西没有不可烧融的。

李新宇在《控火术》的书中了解到，在修真宇宙文明里，几乎所有的火灵根修士都会用灵火来炼器炼丹。

修炼者可以通过对灵气的控制，从而达到对灵火的控制。

比如，李新宇如果能够使初燃的体内灵气凝结成一只小燕子的形象，那么灵火燃烧起来就是一只火燕子。

灵火当然可以离体而飞去攻击对手，但是那需要到达到高级控火术，才可以做到这样。

若是可以让神识注入灵火，从而达到对灵火的恣意控制，恭喜你，你达到宗师级别了。

李新宇对于宗师级现在想都不敢想，若是能够达到初级，心中就会非常乐意。

现在他已经摸索到了一点经验，也算是迈进《控火术》的门槛。

李新宇边想边抽着手中的香烟。

想要把《控火术》练到初级，它所面临的问题是，如何让体内灵气在指尖化形。

与其说是《控火术》的问题，不如直接说是李新宇对于灵气方面控制的薄弱。

只要在体内灵气大面积消耗或者一心多用的时候，李新宇总是会觉得脑中生痛，力不从心的感觉就会油然而生。功第一卷》和《控火术》的了解，神识还有另外一个名字是灵识。

神识并不是简单是意识的进化，是duli于意识、身识的第三大识别系统。

意识是自身的思想系统，更多的是对身体本身肉*体和思维的控制。

而身识则是人体的触觉、视觉、听觉、味觉、嗅觉系统，就如现在李新宇觉醒进化成一级武者，身识也是普通人的五倍。

神识其实普通人也有，就是所谓的jing神之力，但是都无比的薄弱。

当然也有一些jing神力天赋异禀的人存在，统称为异能者，他们通过不断的将功第一卷》和《控火术》关于神识的记载中，修炼者通过相关的功法修炼，当脑海中的jing神之力达到一定的程度就会和体内灵气结合，形成一种特殊的能量，才能真正的称之为神识。

换言之，神识是修炼者实力达到一定程度才会拥有的能力。

神识产生后修炼者可以内视，这样才能掌握自己身体的状况，更好的掌控自己的身体及开发身体的潜力。

随着实力的增长，灵识也会不断成长，这个是一个比较缓慢的过程。

我需要一本功法，关于神识的功法！

李新宇怏怏的想到，这只能寄希望于大转盘抽