第十八章 入云(2/2)
,得天独厚,领悟天道者升仙,德被苍生者封神。太古之世,人掌下界,神居上界,天地和谐,万物一体。”“及至末世,天道沦落。人神皆不惜大神之赐,不体大神之意。下界污浊愚昧,世人为蝇头苟利,尔虞我诈,费尽心机。上界虚荣贪婪,众神为争名夺位,终日斗法,竟使得天下为之大旱百年。大神醒来,怒而灭世。诛仙杀神,击破天穹,降大水于世,百年不退。遂使生灵绝灭,大地荒芜,是为洪荒。”
“洪荒之后,天地重归混沌,大神弃世而去,长眠于昆仑之上,悬圃之中。六万四千年后,有兄妹二圣作,以风为姓,是为天帝天后。天帝开混沌,分阴阳,定风水,遂重有天地万物,天后采石补天,抟土造人,遂再有人世万民。又结神州结界,佑护苍生,泽被万民,从此神州风调雨顺,灾乱不生。”
“然世人自有灵慧之辈,不思将才智用于富国安民,教化百姓,却穷经皓首于上古残文断卷,竭尽心思,再创道法,世代传承,遂成宗派。时至今日,门派林立,各据一方。修道之士多如过江之鲫,不修德行,不悟天道,偶有断金裂石之能,便自以为成仙。妄用天地玄法只为争名夺利,此上古之旧路也。吾闻今岁雷国大旱,此灭世之前兆乎?……”
关于大神创世灭世,天地重开的传说,阿原虽然不是第一次听说,但还是深深沉迷其中。这些东西对他的吸引力简直是致命的,他一遍又一遍地读,每每闭上眼睛,想象大神诛仙杀神、水漫大地的威势,幻想那天地玄黄、混沌初开的景象,一时间如痴如醉。
关于侠客,书中说道:“游侠者,自古有之。古之游侠,哀民生之疾苦,遂少年立志,不求名达天下,但求造福苍生。游历天下,是为访天地造化之妙,观世态众生之疾。虽仗剑而行,然剑锋非不平之事不露,剑刃非大恶之血不染。”
“时至今日,天下动荡。云国无为而治,民饥而愚;雷国以重律治之,民畏而怯;风国尚斗,民争而国乱;雨国罢武,民弱而国亡。生逢此世,百姓终日劳作,尤不能果腹。遂有少年儿郎披发束衣,凭一己之勇,执三尺之锋,行走天下,争名斗狠,为所欲为。为一毛之利而挥剑,为睚眦之仇而沥血,是谓今之侠。”
这段明显带着褒贬的论述,在阿原看来只是阐明一下上古侠客与如今侠客的不同,他本来所知的也都是上古传说中的一些侠客故事,看完之后,心中暗自认定,自己有古侠之风。
倘若作者知道自己的书被人如此解读,只怕当真要被活活气死……
虽然作者认为修仙者和游侠儿都是一路货色,但在阿原看来,这本书简直到处都在讲二者的不同,让他大长见识。原来二者一个居于仙山洞府之中,脱离世间纷争,以领悟天地之妙,飞升成仙为目的;另一个游历天下,惩恶扬善,事事以天下苍生为念,以造福黎民百姓为己任。
阿原对这两个志向都是赞叹不已,自己的理想自然是学得无上仙法,却不急着飞升,而是御剑乘风,神游天下,除尽天下恶人,阅遍神州奇景。人生如此,方一偿心中所愿。
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