第937章：皇命不可违(1/2)

虞幼窈对婚姻大事，只知片面，但并不代表，她就不懂这背后的干系。

“倒韩”还在进行当中，倘若现在曝露了“盟约”，那么她来辽东的目的，就显得不纯,不惮以最大的恶意揣测别人，但旁人肯定会猜测她有私心。

而，武穆王和虞氏，私底下联系也是板上钉钉，朝臣和藩王结党，这是大忌,势会引起朝廷的猜忌。

只有倒韩成功之后,殷怀玺彻底掌控了北境，朝廷为免武穆王拥兵自重,功高震主，会想方设法地牵制藩王。

最方便，最有效的方法，就是赐婚。

此时，殷怀玺与她的婚事，才是天家乐于见成的。

韶懿郡主是承皇恩浩荡、恩典，才封了长郡主的外臣之女，要感念皇恩，虞氏族在朝堂中，根基尚浅，不如其他老牌勋贵根深蒂固，又属保皇一派，受朝廷牵制，一个“孝”字当头，虞幼窈不可能不顾及亲族。

而虞氏族里,那一忠烈,一贞烈两座牌坊立在那儿，虞氏族、乃至虞氏女,不能背祖忘宗，叫世人戳了几百年来，靠着虞氏族人血泪，支撑的脊梁骨。

武穆王想要利用，韶懿长郡主背后的虞氏，生出一些不该有的心思，那是绝计不可能的。

反而会受到妻族的牵制。

虞幼窈蹙了一下眉：“皇后娘娘如此大张旗鼓的厚赏，我岂不是连个拒绝的借口都没有？这是强买强卖？！”

帝后之位，何等尊贵？！

换作任何人，难免也会心摇神动，但虞幼窈很清楚自己想要什么，不想要什么，对皇后娘娘这等算计，也只觉得厌恶。

谢老太爷分明看到，她脸上的厌恶，心下一松，但：“你有爵位在身，婚事多半还是要太后娘娘，皇上来定夺,虞氏族无权擅作主张，你身份贵重，背后还有庞大父族，利益牵扯太多，宫里对你的婚事，反而会更慎重，皇后娘娘也不能草率决定。”

如此看来，皇后娘娘的算计，反倒没那么可怕了。

“话虽如此，”虞幼窈心情却并没有放松：“可自古婚姻大事，都是父母之命，媒妁之言，我的婚事虽然是由宫里定夺，却也是要问询长辈，长辈在其中，仍然能起到推波助澜的作用，皇后娘娘厚赏我，姿态是做给虞氏族看得。”

西安韩氏在北境根深蒂固，盘根错节，牵连甚广，这些千头万续，总要一一查过之后才能定夺。

这个案子，最快也要三五個月，而案子背后，牵扯了内阁次辅韩阁老，最终还要上呈朝廷，移交京兆伊，进行二次审理，确认案件无误之后，还要移交大理寺，由都察院出面监察，进行三次审理。

三次审理完成之后，才会由刑部量刑，结案。

这样一通折腾，具体需要多久，谁也不清楚，因为案子牵扯太广，变数实在太多了。

可，殷怀玺想要彻底掌控北境，至少要等到西安韩氏一案，及相关涉案人员，移送进京之后，这个时间就有些微妙。

眼下皇上和太后病重，一个封宫不出，一个卧病在床，殷怀玺也未掌控北境，她身为长郡主，对自己的亲事，没有自主权。

她的亲事，最终还是要皇后娘娘出面，皇后娘娘无法草率定夺，但若是和身为父族的虞氏族，达成了共识呢？

婚姻大事，父母之命，媒妁之言，外加宫中赐婚。

岂非顺理成章？！

虽然祖母去世不到一年，这个时间也不好议亲，可皇家瞧中了哪个，只需放出一些话，差不多就木已成舟。

再有就是，忠孝忠孝，先忠后孝，皇后娘娘是君，虞幼窈是臣，皇后娘娘真有此心，先交换定亲信物，孝子才要守制三年，贤孙只需一年，等她为祖母守孝过了一年，彼此交换庚帖，也更顺理成章。

皇命不可违。

天家赐下的婚事，除非皇上解除，否则就锁死了，就算四皇子死了，她也要做望门寡，孤老到死，以全贞烈之名，否则就是藐视天家，乃为不敬，不贞。

普通人家不敢娶，从前皇家瞧上的女子。

权贵人家，就算为了家族名声、体面，即便她的身份再怎么尊贵，更不会娶。

然而，比及其他女子，虞幼窈的处境会更难。

当年在长兴侯花会上，曹七小姐和长兴侯夫人，意图毁坏她的名声，她当时借了祖母的名声作伐，为自己谋了一个好名声。

世人皆知，她打小长在祖母跟前，是祖母教养长大，德行也是随了祖母。

祖母是贞妇，朝廷还立了牌坊，她既承了祖母之名，那座贞洁牌坊，也在映射她。

若她嫁了殷怀玺，不光自己要落一个秽乱人伦的名声，还要连累祖母的名声，整个虞氏族都要被人戳脊梁骨。

若殷怀玺敢娶她，也难免会落一个“强夺兄妻”，“不仁不义”，“乱人伦，祸纲常”的名声。

古有强夺人妻者，虽被人垢病。

但强夺的人是兄妻，那就是乱了亲伦，这其中的干系又不一样，虞幼窈唯有死路一条。

这并非虞幼窈胡思乱想，而是皇后娘娘真正的算计。

虞氏族在朝中根基尚浅，如今又是烈火烹油，鲜花着锦，迫切需要稳住在朝中的根基，虞氏族若能出一个皇后，这对虞氏族百利而无一害。

虞氏族没有理由拒绝。

近来朝中也传了一些，四皇子“仁孝贤德”的名声，立储要立贤，立德，立嫡，四皇子占了几样？！

保皇一派，表面上不掺合储位之争，但若真对储位之争没得