第22章 称帝与立宪（上）(1/2)

张弘斌现阶段非常满意，他的计划已经初步达到了自己预想中的目的。

几年前，他宣布建国，然而这个政权并没有得到天下人的认可。在很多人的眼里，所谓的大秦和满人的后金其实没什么区别，不过是伪政权。硬要说的话，不过是一个地方军阀势力。

张弘斌没什么威望，再加上他贯彻的是军工立国，故而不被文人欢喜，文人不喜欢舆论就不喜欢，自然会悲催。

的确，他可以不介意任何人的看法，毕竟一个国家的强大，是靠自己去争取的。依靠别人的施舍，只能是弱者的无奈之举。然而哪怕是弱者，都会有一颗强者之心，更何况已经当了秦王的他。

天下人不认可，那么就要让天下人认可。

神迹出现，张弘斌让白昼在黑夜之中出现，这可不是随便能够隐瞒的事情。实际上不管是商人还是来到长安的学子，在夜晚看到主干道仿如白昼的情况之后，心中都有种‘莫非张弘斌真的是天命之人’的想法。而这个想法一旦壮大，商人会故意把这件事散播出去，文人墨客也会帮忙，目的很简单，不过是应了那句‘锦上添花不如雪中送炭’。

在秦王张弘斌还没有称帝以前，率先讨好，甚至为他效力，那将来秦王真的得到了天下，自己这些从龙功臣岂非封侯拜相？甚至对于商人来说，赌天命在这个时期也是他们经营的项目之一，当他们看好张弘斌的情况下，他们会适当花费一些代价，帮助张弘斌称王称霸，最后换取一个红顶商人的身份。

经过这些‘有心人’的宣传，如今就算大明依然不承认，但可以说上至各地的士绅，下至各地的商人士子，都已经承认了大秦并非一个军阀势力，而是一个货真价实的王国。或许此刻，还有不少人都在期待着，秦王张弘斌称帝。

其实事实上也的确是这样，自从开启了电力之后下面的臣子们也开始纷纷上书劝进。

内容千篇一律，不过是表示张弘斌乃是天选之人，当取明而代之。秦王殿下恩泽众生，大秦国的百姓已经受惠，是否也该展望天下，去拯救一下那些生活在苦难之中的黎民百姓了？

张弘斌比较喜欢李定国他们写的劝进文，他们说得很直白，直说若是不称帝，那么辛苦打天下为了什么？

相对而言，那些取了一大堆理由的劝进文，一看都是留用的那些大明官员们。他们不少因为有才华的关系，也逐步崭露头角，成为了自‘家丁派’、‘科举派’之后的第三股势力。对于这帮家伙拉帮结派的行为，张弘斌不予承认，但也不反对什么的。人都是群居动物，互相抱团只为了不受欺负，尤其是那些大明旧官，他们心中一直都害怕张弘斌会对他们进行清算，同时心里也希望能够拉近和张弘斌的关系。

公元1636年三月初，由张弘斌提议，议会审核通过后，张弘斌正式在议会上宣布：“大秦将进入帝国时代！”

这个宣布，不仅使得所有参与会议的议员和旁听的官员集体欢呼起来，随后在《周刊》上公布出来之后，大秦的百姓们也开始沸腾了起来。所有人自发的组织起来，载歌载舞庆贺这一天的到来。在若干年后，这一天成为了固定的狂欢节，虽然它并不是张弘斌正式称帝的日子。

既然要称帝，那么国号、国旗、国徽也要开始进入议程。但这不是张弘斌关注的问题，他告诉所有的议员，新朝成立的同时，其配套的《宪法》必须也要被制定出来。至于政体问题，他也把自己的想法说了出来，议员们都只是在思考，并没有第一时间把自己的想法说出来。但看得出来，不少人还是赞成这个想法的，最多是如何完善。

说难听一些，就是如何为自己争取更大的权力……

关于修订宪法的事情，张弘斌把已经基本上不出门的徐光启请了出来。

自从开始默默接受现状之后，徐光启都在家里研究儒家经典，争取让大秦的儒家学风恢复起来。他的确接受过基督教的洗礼，但是他本身是一个明代的文人。身为一个文人他就有义务，也必须要让儒家在大秦也能够开枝散叶。

也多亏了张弘斌给了他不少的保健措施，使得他如今是老而弥坚，身子骨还算硬朗，否则若是按照以前的生活水平，外加低劣的医疗水平，只怕早两年就没了。

如今他的身子骨还算健朗，和一般的六十岁老人没什么区别。头脑也清晰，至少老年痴呆没有在他这里发现过。

无论是他的辈分，还是他的学识，尤其是他对新鲜事物的敏感程度，都决定了他有这个资格参与到《宪法》的编写之中。老人家对于这种可以名垂青史的事情也挺感兴趣，甚至还打趣道：“我给你修订《宪法》，但你要把天下给我打下来，我老了，我可不希望我死了你的势力也被大明夺了回来，到时候大明挖开我的棺材鞭打我的尸体，那我就算死了，也要和您没完了。”

老人家其实心里通透着，大明不是大秦的对手，就算所谓的改革，就算所谓的进步，也只是减缓毁灭的速度。大秦有一个看不见的怪物，在背后默默的扶植着张弘斌。谁也没有见过那怪物到底是什么样的，只知道在那怪物的扶持下，张弘斌可以弄到最先进的机器，最先进的技术，最先进的一切东西。

按照张弘斌的话来说，就是开了挂。别人已经超越了规则范围，这要让那些只能遵守规则才能够存活下去的势力，怎么