第四十章 釜山合符(1/2)

众妙之门向来孤傲，平时也一直沉寂。

在三星洞，唯有祖师讲道的时候，才会显现。

出了三星洞之后，也就显露过一次，但却就是那一次提示，却让秦云得到了混沌钟。

让秦云怎么也没想到的是，在这面石壁之前，众妙之门竟然再次有了动静。

这到底是怎么回事？

这面石壁有什么特殊之处吗？

秦云当即认真的打量起这幅真龙浮雕，不留心还不觉得，一留心秦云顿时吓了一跳。

“好画！”

秦云也是擅长丹青的人，对于自己的一手画技，也想当自信。

但他的绘画水平和眼前这面画壁相比，简直就是不入流。

浮雕所展现的，就是一头闭着眼睛，腾云驾雾的神龙。

也不知是不是害怕“画龙点睛”之后，神龙就破壁飞走，所以神龙就干脆闭眼。

更让秦云比较在意的是，一般人画龙都讲究一个“神龙见首不见尾”，很多地方都靠人去脑补。

但这个神龙的浮雕，却并没有这般取巧。

相反，还采取了相当写实的手法，将神龙各方各面的细节都展现的淋漓尽致。

但就算是这般“写实”的写法，秦云却在上面看到了漫天风雨和无边寰宇。

也不知是不是错觉，秦云恍若在这幅神龙浮雕之上，看到了自己不知道多少代的先祖。

先祖筚路蓝缕，披荆斩棘，不惧一切艰难险阻，与天斗，与地斗，与人斗。

艰难困苦，玉汝于成。

这才有了今日的人族！

这是一种说不清道不明的联系，有着“薪火相传，砥砺前行，生生不息”的意境！

这一刻，秦云不由想起了前世流传极广的一个说法——龙的传人！

秦云不由大奇。

明明是一幅藏于龙族宫殿的画壁，但为什么他为什么会在上面看到了人族先辈前贤砥砺前行的奋斗史？

这是怎么回事？

难道人族和龙族真的有什么内在联系不成？

在华夏，龙自古以来就是瑞兽，是图腾。

人间的天子，更是时常以“真龙天子”为代称。

亦或者，人族和“龙”之间的联系，并不是指龙族，而是指“龙纹”？

在秦云的认知中，龙纹本就是天地开辟时就存在的道纹，而并不是单纯指代龙族！

秦云若有所思，鸿飞冥冥。

一个分心，刚刚那种意境已然消失。

待秦云再看的时候，却又陷入了另外一种截然不同的意境。

在这一刻，秦云在这幅画壁中感受到的不再是先贤，而是他......自己！

在这面画壁之上，秦云恍若看到了自己的前世今生。

从最初羽翼未丰之时的蛰伏，“潜龙，勿用”；

到羽翼初丰之时的奋起，“见龙在田，利见大人”；

再到现在小有成就之时的，“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”......

秦云恍若看到了自己化身这头神龙，从幼龙阶段成长，以至于遨游天地。

“好画，好画！”

观看这幅画壁，秦云不由对绘制这幅画的大家佩服的五体投地。

神态、气质、风貌，都能引得人共鸣。

在这里，龙不仅仅是一种动物，而是一种大自在大逍遥大无畏人人如龙的精神意境！

看了之后，就能自发的焕发龙心龙性！

“这才是真龙，能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，司掌行云，主宰风雨......无拘无束，得大自由、大自在！”

见到秦云怔怔的望着画壁，老龙王不由感觉意外。

这面画壁在龙宫传承悠久，但其实也算不得什么宝物。

秦云：“龙神，敢问这面画壁是出自哪位大家手笔，竟然将神龙描绘的如此栩栩如生，似欲随时飞离画壁，翱翔九天！”

闻听到秦云的话语，老龙王捋了捋龙须，顿时颇为自豪的说道，“这幅画壁乃是当年龙祖应龙留下的！”

听到“应龙”二字，秦云顿时一惊。

“可是当年助黄帝争帝，于南极杀蚩尤；助大禹治水，而以龙尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁的应龙大人？”

“正是。”

看到秦云这般惊讶，敖广的虚荣心顿时得到极大的满足，大为自豪。

龙族的祖上那也是阔过的！

秦云忙追问道，“那龙神可知，应龙大人为何会留下这样一幅壁画？”

敖广：“这说来可就话长了！”

秦云拱手行礼，道，“愿洗耳恭听。”

敖广边捋龙须边组织语言，半晌后，敖广这才说道，“上仙可曾听过‘釜山合符’？”

釜山合符？

这么重要的历史事件，秦云又怎么可能没有听说过？

史载：

黄帝战蚩尤与炎帝之后，四方征战，以消除战争隐患。尔后“合符釜山，而邑于涿鹿之阿“。

《轩辕黄帝传》也做了描述:

黄帝与榆罔争天下，榆罔恃神农之后，故争之。黄帝以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，以熊、罴、貔、貅、虎为前躯，战于阪泉之野，三战而克之。帝又北逐荤粥，诸侯有不从者，帝皆率而征之，凡五十二战，天下大定。

大胜后，黄帝将所有氏族、部落、部落联盟的首领召集于涿鹿县的釜山，举行了政治大会盟，即“合符釜山“。

至此，黄帝与诸侯在釜山合符契，“诸侯咸尊轩辕为天子“，天下一统。

最重要的是，此次合符契，取各氏