第一百五十六章 你我间的拉拢暗斗(1/3)

大道上人头攒动，阿库尼尔亚斯紧捏着一张阅览证小心避开巡逻的警役来到了目的地。

一座宏大的图书馆四四方方坐落在帝都中轴线上，占地面积甚至超过了皇室辖住区，古典的外部风貌昭示着这栋建筑沧桑的岁月。

“建立于格里高利历五百年？三千多年前的东西！”

阿库尼尔亚斯看着那个古朴的告示牌，难以想象这个图书馆的历史比纳特还要久远。

走进去的大厅就是简述这个大图书馆的历史。

这是古代米德加尔特开国时的产物，当时的国度是许多城邦联合起来的“帝国”，领袖被称为共和皇帝或执政官。

他们害怕有朝一日被北方的兽人消灭好不容易建立的文明果实，于是斥重金打造了这座堡垒图书馆。以前这里是可以当作军事要塞的，一旦大战溃败，残存的人类可以和先人的智慧和知识共存亡。

如此坚固的古防御工事也是该图书馆屹立至今的原因，千年间数不尽的人驻扎离去，将奇人异说和古代残本藏在某个角落里等后世发掘。

阿库尼尔亚斯直接来到路标指示牌，有关异教学说历史的书籍在三楼。

他今早忽然想到自己要前往的是兽人神庙，也许可以查一查神的历史做好准备再去。

“这么多书？”

离开升降梯转过角落来到目的地，直顶天花板的大书架排列在眼前，告示牌上说这里大约有两亩地面积，想在里面钻研学说请注意吃饭时间。还有如果迷路请不要大声呼救破坏宁静，取下随处可见的信号烟筒生烟即有法师前来引导。

阿库尼尔亚斯走了进去左右看了看，这里的人少得可怜，魔法兴盛的时代法师横行，教会那套神造论已经行不通了。

他叹为观止地走到其中一个书架的下方，密密麻麻裸露的书脊让他望而生畏。

“选项太多也是一种痛苦啊。”阿库尼尔亚斯感叹道，随意抽出了一本读了起来。

“这本是讲民俗信仰的。”

书本不停提取又放回，他只能用穷举法来找寻自己想要的知识。

太阳来到了正中，中午时分他终于发现了一本有点用的书。

“《兽人精神世界考究》？”

阿库尼尔亚斯翻开第一页，找了个阅读位坐下读了起来。

“兽人曾是大陆的唯一的霸主，大约也是最先结出文明果实的种族，能将这么多蛮狂之徒凝聚在一起的绝不可能是单纯的暴力，因为夺取到统治地位的主权者首先要面对的就是取得手下民众的信任，否则其政体必将陷入长期的混乱，那时便不能将其称为帝国了。”

“所以链接兽人思想的神庙必然是关键，本书将重点讨论关于兽人宗教思想的起源和发展......”

阿库尼尔亚斯细心读了下去。

“......根据考究，神庙所供奉的神灵名‘贝希摩斯’，据说是造物主创造的第一头野兽，也就是说兽人们还承认有一个全知全能的至高神存在，并非和我们教会一样是单神教......”

“......至于贝希摩斯的真伪应该是存在的，许多证据包括巨龙们留下的史诗都有祂的出现，原型只有唯一一个，如下实例：”

阿库尼尔亚斯很快翻页在插画上目睹了四足站立的恐怖魔兽，那无情的双眼和脊背上硬如钢铁的鬃毛让他情不自禁打了个冷颤。

“怎么回事？我记得那尊神明是————”

他心中大惑不解，因为在擎山金巢里具象出的是一位垂怜世人的女神，尽管身材异常高大，但比例和谐是个正常人体，和眼前的魔兽插画大相径庭。

带着疑问继续往后翻书页：

“毫无疑问这是一种古代遗存的兽种，起源和龙一样神秘，考虑到那场口口相传至今的古龙大战，二者的关系恐怕不浅，智慧也足以超越普通凡人，否则兽人不会被其洗脑统一。然而根据冒险者找回的兽神圣物毛发，我们的法师完全无法将其血脉和兽人联系在一起，恐怕兽人帝国只是一个外族对另一个外族的某种奴役罢了。”

阿库尼尔亚斯带着复杂心情闭合了这本书，因为他一开始以为这应当是一个“形而上”的神，世间不应该出现祂的痕迹，其居住在不可描述和前往的神国，仅以化身使者以高高在上的态度指导世人。

“不过那个女神形象又是怎么回事？”他继续生疑，但这本书后续不再有贝希摩斯的形象讨论了，只能放弃。

接着他又找到了关于人类教会的客观研究。

“这本书上面说教会的主教仅仅是掌握了精神术的骗子，从来不可能有一尊全知全能的意识体存在时间，如果真有造物主的话，那只有广袤无垠的自然可承担此名号。”

教会研究几乎都是批判类型，阿库尼尔亚斯找了好几本都是这样，想来是关于教义本身的研究已经被丢弃焚烧了。

忽然，窗外传来了喧嚣的吵闹声，仿佛许多人在争吵斗殴，阿库尼尔亚斯放回了书本，好奇地走到窗边向下探望而去。

只见帝都中轴大道上已经被黑压压的人群挤满，他们手持着横幅和标语，昂首阔步朝着大道尽头前去。

“我记得这条路笔直走到头就是......纳特皇帝的居所？”

阿库尼尔亚斯吃惊地看向远处隐约浮现的宫殿群，更加注意接下来的事情发展。

人群就是之前进入帝都的示威者们，不过人数已经扩大到了八千，估计不止真正的受困者家属，还有同情者、