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第七十三章 飞仙台上,有鹤舞翩然(1/2)

十月的积翠山,依旧青山如黛。古松,卧柏,修林,翠竹,山鸟清鸣,山花点翠; 时有烟霞乍卷,蘅芳馥郁; 又有飞泉流瀑,其势垂虹。

远树阡阡,生烟默默,流岚雾霭,云窦纵横。山岭间,隐隐约约有亭台楼阁点缀其间,掩于碧树,藏于烟云,仿佛天宫圣境,令游人不自觉生出一种“如在画中游”的感觉。

清晨,积翠山中各宫观寺院的道士僧侣早早就起来了。无论是佛门还是道家,都有早起做功课的习惯。

出家生活是一种觉醒的生活,从早晨睁开眼,到晚上休息,一天之中,要时时省察自己的信念,这份醒觉除了透过个人时时回光返照,更可透过团体的共修来达成。这便是方外出家之人在早晚一起做功课的原因所在。

当墨非从客房之内踱步出来的时候,三清宫的小道士们已经齐齐聚集在三清宫正殿“三清殿”之内,燃香礼拜,鸣钟敲鼓,木鱼钹磬之声,从大殿之中缓缓传出,在山风之中缓缓飘荡,整个三清宫笼罩在一种极为浓郁的庄严、肃穆的氛围之中。

墨非沿着观中的青石小径,拾阶而上,在弯弯曲曲的山路上缓缓前行。清晨的积翠山,云雾弥漫,余霞成绮。峰秀、石峭、谷幽、庙古、松奇、花盛,步移景异,玲珑剔透。在薄纱一般的雾霭中更显得瑰丽而雄奇。

飞仙台是三清宫内一处有名的景点,传说有仙人于此处霞举飞升,因此在积翠山各大景观之中,名声甚隆,一般前来积翠山的游人都会在此拍照留影。

与此同时,飞仙台又是观望日出的好地方,站在飞仙台上,顿觉心胸开阔,群山万壑,尽收眼底。山谷间。云雾升腾,翻翻滚滚,被天际间徐徐升起的一轮红日染成了淡金色。万缕红霞四溢,和山谷中缓缓升起的雾霭交融。更显得梦幻而迷离。

“好美啊。”

有早起看日出的游人,攀上飞仙台,极目四眺,被这天地之间的壮丽与雄奇深深吸引,发出感叹。

墨非伫立在飞仙台上。遥望山间烟霞舒卷变幻,入眼处,风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。

又有山谷对面的龙华寺中,隐隐传来木鱼禅唱之音,在雾霭之中,飘飘荡荡,更显得冲淡而空灵。

静寂的山林中偶尔传来几声鸟鸣。伴随着稀稀疏疏的游人的私语声,深山古寺中的几杵疏钟,隐隐传来的禅唱,再加上三清宫大殿之内时时响起的道韵,这一切彼此交织融合,形成了一幅澄澹精致,绵邈灵动的明秀而宁静的画面,于空静之中传出动荡,于平淡里透出幽深。

墨非站在飞仙台上一株卧松旁,不禁轻吟道:

“风吹万壑悟清音。乐在山中为野人。唤起天边玄中客,同来云上会仙宾。”

却是心中有感,将自己在山水清晖中所获得的一点儿顿悟,化作澄淡清远的诗句。其音悠悠。随风飘散,不知这高山之上,能有几人得闻。

“墨道兄,真是好雅兴。”

这时,飞仙台石栏旁曲折环绕的青石台阶上,缓缓走来一个鹤发童颜的老者。月白色的晨练汉服更显老者气质洒脱飘逸。

老者的衣袖随着拂面的山风轻举飘飞,在时时流动变幻的雾霭之中,仿佛是乘云而来的老神仙。

墨非循声望去,却是梅老沿着盘山的石阶,缓步行来。看衣着,怕是刚刚锻炼完归来,顺道而至于此地。

墨非不禁笑道:“老爷子,这么早就锻炼身体,难怪是老当益壮,在山岭之间行走犹如平地,连一些小伙子都比不上。”

梅老爬上最后一级台阶,来到飞仙台上,遥望红日东升,万壑群山都在朝霞的云光中被染成了金黄色,峰岭之间,云雾飘渺,水气并山影,古寺语流莺。

时有清风徐来,烟云变幻,云山摛锦,朝露沌沌,站在飞仙台上,不禁令人心胸开阔,顿觉凡俗尽消,浩浩乎如凭虚御风而不知其所终止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

那种渺渺茫茫,若有若无的感觉令人油然而生有一种超然物外之感。

梅老爷子不禁感叹道:“山水之妙,尽在于此,论语中说‘仁者乐山,智者乐水’,这山姿水态之中,展现了自然造物生生不息的天然妙理,蕴含了自然永恒的空、静。老子言道法自然,果然不愧是智照古今的圣者,每每细细体味,似乎都有意犹未尽之感,仿佛这短短的四字中蕴含了无穷无尽的哲理。”

墨非笑道:“正是此中道理,人们处于山水之间,更容易做到思与境谐,神会于物,对境观心而道契玄微。

把宁静的自然作为凝神关照而息心静虑的对象,让自己的心境处于一种近于寂灭的虚空状态,内心深处,便如光明自发一般,产生万物一体的洞见慧识和浑然感受,进入物我冥合的无我之境。

所谓道法自然,便是如此。”

梅老闻听墨非之言,不禁抚掌笑道:“墨道友把自然之妙解释的如此明澈,本来大道于人,如羚羊挂角,但是在道友数语之下,却犹如墨迹丹青纸上留。若是有道者于此地,说不定就会因此而顿悟,道途大进。”

言罢,又叹息道:“可惜,我于道无缘,虽则如此,却也有些感悟。适才闻听道友所吟诗句,刚刚又聆听道友一番妙语,偶有灵感,便也回赠道友一首。”

言罢,遥望远山,天光云影,苍崖云树,山中几声鸟鸣,古寺数声钟响,传来悠悠禅音道韵。梅老轻轻吟诵道:


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