第四百九十三章 不谈风月谈传奇(1/2)

干宝宝对自己的职业生涯有了更进一步的理解与认识。

这故事啊看似末流，诸子百家也没这么一家，但是无论是贵族还是平民，都爱它，这里面还是有道道的。

不过，干宝宝也有底线，一些妓馆要高薪聘请他，要他配合着来一些重口味，譬如一些赤裸裸的风月故事，配着一些当红的姑娘唱“十八摸”搞个说唱组合，这些干宝宝都是断然拒绝的。

有底线，也就有高压线，近来建康城所发生的这些事都是绝好的故事题材，干宝宝逐一收集后，心中大为赞叹。

太子刘明基与六皇子刘明武在建康宫拉开架势，兵对兵、将对将决定胜负，这之前有多少阳谋阴谋展开，绝对吸引人，而最终结果，却是一直默默无声的十三幌子刘明德得了天下，让满朝文武甚至全城百姓大跌眼镜。

这实在是一惊天逆转，如此情节若能入书，绝对叫座。

但是，干宝宝却知道，这是找死的节奏。

不得不说，干宝宝在说书界迅速混得风生水起，还是有其原因的。

知道底线，又知道高压线，然后紧紧抓住听众猎奇的心理，主要瞄准神仙鬼怪，市场自然大受欢迎。

唯一有一桩麻烦，就是前不久青祠的庙祝伍娘娘来找过他，说他编的那故事，清溪神女很有意见，再不改，半夜三更就会来找他。

神女半夜敲门，在故事里秀才说欢迎的，但现实生活秀才却是拒绝的。

干宝宝可不敢半夜三更有人敲门，立刻答应了改，不就是换一个名字吗？如何规避风险，这是干宝宝的强项。

而另一件事，就是几家寺庙与道观都来请他到他们那去俗讲。

所谓俗讲，就是庙宇与道观把其经书里面的故事整理出来，改成通俗的吸引人的白话故事讲出来，后世的《西游记》多少有些脱胎于此。

把蕴含各类教谕的故事讲给信众听，就是俗讲，是传播宗教的一个方便手段。

要知道，无论是佛经，还是道书，就文字而言还是相当的阳春白雪，而普罗大众，许多都是大字不识一个，这时候，讲故事就成为喜闻乐见的一种形式。

一般来说，都是组织高僧与高道俗讲，深入浅出的讲解故事，以便直达人心。后世这种情况也不在少数，譬如一些宗教界人士会有他们的微博微信之类，有的还发布原唱大碟唱通俗易懂的歌曲，就是此列。

这里面就有一问题，就讲故事而言，高僧与高道并非专业。

而干宝宝名声鹊起，正好有名人效应，讲故事的手段又高明，年后各大书场场场爆满，正是当红之际，是道场俗讲最好不过的人选。

干宝宝正在考虑是不是接受。

事情一多，干宝宝就觉得很难应付。

事实上，他不知道，后世有一种人专门可以应付这种情况，那就是经纪人。建康城的文化市场虽然繁荣，但各方面还不健全，因而干宝宝唯有事必躬亲，忙得不可开交。

不管怎样，干宝宝的生活过得滋润多彩，妓馆里的姑娘对他也是爱恨交加。

能夜宿妓馆，且分文不收，这在建康城里是一种很有面子的生活，干宝宝觉得这样，就是他想要的生活。

清晨从妓馆出来，对干宝宝而言，是一天生活降下帷幕，然后从午时过后又开始，周而复始。

而在三眼神捕铁捕头看来，建康城大长干一带的一天，是从孤独园开始的。

有时候，铁捕头是通宵办完了案往家赶，路过孤独园，驻足墙根，就能听到里面郎朗的读书声。

黎明前的夜色是最浓的，然而，这个时候孤独园一般都没有点灯。

那是里面孩子们舍不得点油灯，一个个趁夜起来端坐在教室里，摇头晃脑的背读。

这样的读书声起之后，半炷香后，才是街道里打更的出来，然后是早起买卖的譬如一些早餐摊子也一路路推出来。

每当听到这样的读书声时，铁捕头心里面都会有一股暖流流过。

像他这等寒门弟子，对于贫困的理解，显然比其他人要感同身受得多，很容易回到他过去天未亮就起来读书，无论寒暑，风霜雪雨。

读书，确实是寒门子弟，平民儿女改变命运的唯一途径。

正因为这样，他才对乔大家打从心眼里敬佩。

因为没有乔佳宜，这些孤儿就会被打断手脚，躯体扭成奇形怪状扔在繁华街道乞讨，那等场景犹如地狱。

正如人们所传诵的那样，乔大家是一活菩萨。

这些日，铁捕头眉头都是紧锁的，即便是听到读书声也仅仅脸色稍稍好一些，回到家，看到躺进被窝，娘子柳青翻身把他那双大脚揽进怀里暖脚时，也只是冲娘子浅浅一笑，大多时候，铁捕头心情都是郁闷的。

皇上驾崩，新皇即位，一通忙乱，一通砍杀。在铁捕头看来，这些没哪个与律法沾边，无非是“成王败寇”罢了。

作奸犯科的，只要拥戴新君，依然高座庙堂，高人一等。

铁捕头从前内心深处就觉不忿，跟梁山一席交谈之后，“法律面前人人平等”的话深契他心，就更加觉得不爽。

“你就是想多了。”这是娘子柳青半是安慰半是责怪他的话。

铁捕头觉得不是自己想多了，而是自己想法超前了。

他相信，在未来，必将是是自己所想的“法治天下”的状况。

这些日，乔佳宜都住在孤独园里。

相公走后，乔佳宜就把全部心思都放在孤