第五十六章 位格(1/2)

心神回落。

意识一收。

清醒过来。

第一时间运转白虎七宿诸窍门将星光等种种异象敛入了体内，先天金风接连运化，白金色泽上蒙上了一层星空浩大与瑰丽。

自白虎宫所得星象星力大体七般变化杀伐玄妙，却是尽融入到了先天金风之中。

老君峰上。

王方平睁开眼睛。

通过地煞变化变化金仙一等先天白虎真身。

他所得实在太多。

必须费些心思整理才好。

诸多所得中相较而言白虎本身道行法力神通的增长巨大都可以排在后面。

最前的应当是自西方七宿照见了整个西游世界的本质，映照自身而见得了世界的过去、现在和未来宏观走向，对这世界诞生出来的神圣、仙神、位格、道行深浅也自然有了更深刻的认知，同样这些再返照自身能见得自身未来的道路。

实际上就此时所见看来，天地间任何个体与整个世界而论都是小天地与大天地之区别。

凡人和凡物看似普通但却有着最为本质的真灵，实际上可以视作种子。

凡人而仙。

就是通过外在的充足营养使种子萌发。

仙人成就。

就是种子萌发后真灵的一次蜕变。

算是发芽。

金仙成就。

内在世界相对圆满往后就要向外伸出根系和枝叶正式长成一棵小树乃至不同世界大树。

这般天尊就自然成了。

当然这些只是寻常仙道之士的仙路，触摸天地大道凝聚道行也是由浅入深步步前行。

所得大道往往如盲人摸象。

有人摸到鼻子。

长出来的大树就是鼻子。

有人摸到脚。

长出来的就是脚。

也有人只摸到一根毛，最终之成就和自身上限则自可以看到。

总之能摸到越多越完整者道行法力就越高越强。

寻常如此。

具备其他不同跟脚的特异之士不在其中。

就如王方平。

直接就有先天元窍，这叫许多天尊一等的大能都没法找谁说理，而后先天元窍本身自然演化出来的先天白虎就自带山君位格和西方七宿星君之格，却又叫此时白虎星宫那位好不容易才成就白虎星象入主星宫的星君情何以堪？

事实上其他许多生来带先天跟脚者多类此。

只是跟脚各有不同罢了。

就是山君府那头大黑牛也算是有跟脚的，没成长起来也就罢了，仅是有些能力的牛妖，但只要圆满金仙道行立马就能凭先天跟脚化作一个不专精但是万用的插头。

拥有最厉害的跟脚者自然是西游世界先天元窍中那位莫属，天然切入西游世界先天元窍，自天地中心至高向下俯瞰，天地间里里外外所有大道一览无余，也尽在其之掌控之中。

位格之高、大道之全再无任何人可与比肩。

往后估计就是六位圣人。

各有不同高位出身跟脚。

皆具先天元窍和不同角度所见道象之大道。

没办法。

西游世界大天地的先天元窍已有存在入驻。

后来者怕是休想也如前者般居高俯瞰得全大道，能得一个相对完整就已经是不错了。

往后往下自然就越来越低。

能见得此。

王方平自然知道自己跟脚为何有圣人之紫。

就是因为先天元窍。

确切的说是能破开先天虚无化生元气演化自身所掌领域所有一切的先天元窍，而非寻常性质单一、全能性相对较低的先天外窍。

单论白虎象都不算个啥。

白虎象的跟脚顶天就是西方七宿星宫之主。

稍作整理。

王方平心想单论白虎象如此。

自己所得能够这般多。

山君、神君、白虎三道各一大圆满象又是如何？要知道白虎象本身只具九窍和西方七宿相关窍穴，完整的先天白虎山君九窍外，可是有着三百六十五周天之窍和十二万九千六百合一元之数的小窍，想想都觉得心潮澎湃。

不由深吸了一口气作平复。

心神运转。

地煞变化。

三道合一大圆满？

王方平皱了皱眉。

根本没法变化？这是怎么回事？

又几番尝试。

仍是无果。

不过在多次尝试中他倒隐约意识到了什么。

地煞变化的玄妙本就是基于先天白虎山君的窍穴妙用，往常的变化中像大黑牛、牛魔王、如意金箍棒等的变化，使用到的变化玄妙是先天白虎山君所有窍穴交织的相关道行法度，变化的过程中所有窍穴都变化集中运转这部分。

白虎真身就是所有窍穴集中运转西方七宿相关窍穴和相关道行法度。

然后问题来了。

这些变化都是全部窍穴力量集中运转少数窍穴和法度，按这个规则要化大圆满的先天白虎山君象？又当怎么个集中法？

完全没法集中啊。

只能成就大圆满，让所有窍穴圆满，往后都不用变化，直接一步跨过去就是。

这般来看自己之三道。

神君一道凭两位金仙支撑绰绰有余。

往后要求圆满。

可以凭借“天君”变化撑开“天君框架”，先行整合自己已有资源，拿气数兑换填充框架以求补全圆满，“天君”圆满了神位气柱必然更强大，能化出的先天白虎象也更强，先天元窍能得先天元气也足，在此基础上凭先天白虎象体内外窍门获取星辰元气更加庞大，再配合气数换取外界元气想