第九十四章 夏与幻之夜（19）(2/2)

于是他排练的时候也是一半魔术一半幻术结合起来，就是他身边的工作人员也完全摸不着头脑，但是无所谓，就像歌手开演唱会一样，不管歌唱的怎么样，只要票能卖得好，就会有主办方出钱，他们才不管歌手唱的什么歌，魔术师又是如何完成的表演，大家不过利益往来。

其实魔术师身后通常有一个协助他完成表演的团队，他们知道各种道具的奥秘，知道魔术的具体流程，他们也是魔术师最亲近的伙伴，然而洛基没有，他当然也不需要，他一个人就是一支队伍，甚至还要更强，没人猜得到他会变出什么花来。

媒体已经为他即将到来的表演造势造到一定地步了，什么视觉盛宴、巨资梦幻舞台、国际顶尖摄影团队，就好像会是一场旷古烁今的魔术表演，有幸抢到票的各位都翘首以盼，没票的也都准备好了观看“国际顶尖摄影团队”的直播，希望不会让人失望。

毕竟洛基那些在街头表演的片段，在网络上的播放量高得惊人，以至于掀起了一股魔术风潮，关于洛基的各种搞笑模仿也是层出不穷，都是为了衬托出他的魔术有那么多不可思议，这就是个流量为王的时代。

网络上也都是讨论他的话题，大家一致认为，洛基能否封神就看接下来的这场魔术表演。

成功则封神，翻车则跌落神坛，不得不说无论哪个时代都很现实，流量时代也不例外。

他们以为洛基压力会很大，实际上他本人并没有什么感觉，该吃吃、该喝喝、该睡睡，只要他还有神谕，他就有恃无恐。

原来他们的能力叫做神谕，他也是最近才知道，而且要是取一个自己觉得合适的名字，动用起来会更加的得心应手，因为语言和文字都是有力量的。

于是他最近也在琢磨着该给自己的神谕取个什么名字好。

“神谕·aya。”

洛基觉得这个名字很酷，神谕是中文，aya则是梵语，意思可以简单理解为幻象，而他自己则是个艺名叫做洛基的挪威人。

不得不说，取了个这名字，他的幻术似乎真的厉害了不少。

aya的中文发音并不是“妈呀”，而是“摩耶”，这一词最早出现在印度最古老的典籍《梨俱吠陀》中，印度哲学把“幻“看作是神的创世神通。

《梨俱吠陀》提到“彼以摩耶，揭示宇宙，既摄黑夜，又施黎明。”

佛教提出世界只不过是一个摩耶，也就是幻象，并非真存在。就如《金刚般若波罗密多经》里说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

印度的哲学受神话与佛教影响很深，神话与佛教又相互影响，有许多共通之处，共同早就了印度独特的文化。

神话中一梦一世界的梵天大神，aya也就是梵天大神的“幻象”，或者说是一个很深邃的概念，总之洛基还挺喜欢的，他觉得跟自己的能力很契合，为此洋洋自得了好久。

这样一来，他表演的魔术就可以更加的精彩了。

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