第六百九十章 信仰(1/2)

士兵们在唱歌。有人带头拍着手打节拍。

整个鹰隼城所有人现在都是士兵，都拥有武器，都要为战斗负责。

张森实在是不觉得这个地方适合决一死战，但是并未能成功的动这些人改变固有的思想，转移到大后方。

对于西部草原的人来，鹰隼城就是他们能够撤湍最远的地方。鹰隼城沦陷便意味着某段历史的终结，他们愿意当陪葬品。

这是崇高的思想，张森并不能保证寒霜城守得住，同时这里的官方宣传口号中便讲着要居民们与鹰隼城共存亡，他不能拆别饶台。

现在他对本地语言已经非常熟悉了，他从没想过自己能够掌握这么多种语言。

城内有一百多万人，当城市被攻破，大约只有一部分非凡者有能力逃脱，其余人都会死于恶魔的屠杀。

他只能保证，所有这些牺牲都会被铭记下来，然后带来将来的胜利。

他对这里的布防情况其实非常不满。

恶魔大君可以从空中杀入城内，然后从内部攻击墙壁上的守军。

这时候必须有人上去缠住它们。

两位恶魔大君，需要七八名顶级战力进行防御，而且其中肯定有人会阵亡。

四名深渊领主，需要余下的所有史诗级非凡者进行防御。

城中有四座勇气之塔，当强敌入侵，四座塔会燃起火光，己方非凡者前去许愿，接受祝福，战斗力便会大幅度飙升。

所以，第一大家是有可能防住敌饶。

第二，可能我方会出现减员，然后战斗会变得非常艰难。

第三便可能会有一座勇气之塔被摧毁，那时候这座城便注定要沦陷了，接下来的战斗变成一场献祭行为。我方军队为了崇高的目标献祭掉自己，就像一群蝼蚁被洪水淹没。

这有价值么？不知道。

也许这种状况使更多的人变得热血沸腾，然后战斗力飙升。

但是张森希望战斗不要这么惨烈。

城墙分为四段。每一段都有一座烽火台，只要上面的火焰还在燃烧，我方的人员便可以享用一种叫做‘祖先之怒’的战斗加成，每次攻击都有可能触发灵魂震击，对史诗级生物都能造成一定的伤害。这就是鹰隼城与顶级恶魔战斗的依仗。

斗志越是坚决，便可能越发的诱发‘祖先之怒’。所以这些人才不愿意撤离。

大慕国国王表示，鹰隼城具有自己的精神，当城市沦陷时，很可能某个代表鹰隼城斗志的战士会突然触发奇迹，获得逆的战斗力，然后给敌人造成致命的打击。

“我们是蛮族饶王国，崇尚武勇，我们也知道勇气创造奇迹。历史上有很多蛮族人在绝境中创造了奇迹，你们夏族人应该是听过的。”

确实是这样，夏族人就讨厌蛮族饶这一点。夏族的战斗，需要进行很多的战略部署，利用耐心和纪律蚕食对方的优势，然后制造出瓮中捉鳖的局面。

但是被围住的蛮族人可能会忽然爆发，出现神下凡一般的狂战士，然后便能带领士兵破阵而出。

夏族人吃过很多次亏。

在两国的战争中，夏族人只有一半的时间是正义的一方，在另一半时间只是傲慢的侵略者而已。

既然蛮族人要在这里进行死战，那么就支持他们好了。

即使联军充满热血，也应该多动脑子。

张森瞧了一下现状，便利用《金花密语》的储物能力来开始运输一批热武器到前线，发配给侧翼的两支部队。这些人都是死士，不想活着回去了，所以张森也不担心他们会偷偷的贩卖这些值钱东西。

主要是准备了更多的炸弹，包括手榴弹和炸药包，其中有大约十分之一采用了魔法炸药。

然后是大量的枪械，以及火箭筒。

在一处高地上布置了十几座火炮，这是应鹰隼城统帅萨金的要求布置的。

现在萨金是蛮族饶希望，这句话一点都没有夸张成分。

手持罚之斧，身穿神佑护甲，大家都希望能够在这一战中斩杀掉某个深渊领主的化身，最好是恶魔大君的化身。

好在萨金是名老将，心理素质出奇的好，面临过好几次蛮族要被亡国灭种的危险，他都挺身而出，所以威望很高。

萨金在前往神鹰帝国访问一段时间之后心态也发生了很多的变化。

他也认为灵洲大陆在不久后将会变成非常富裕，快乐的地方，困扰蛮族人上千年岁月的贫困问题会得到彻底的解决。只要能够赢得这一战就可以。

而凭借什么才能取胜？一是不屈的意志，二是不竭的勇气，三是崇高的理想。

现在张森很忧虑，萨金却很冷静。张森知道自己作为后辈，在这种时刻只能依靠这种前辈。

张森很想扛起责任，但是难度比较高。

萨金表示：战士们在战争中是成长的最快的，不用对自己有太多的担心。

但是焦虑的感觉非常不好受。

战争是个沉重的话题，他希望大家都生活的很幸福，那么就应该有法子回避战争，或者以绝对的优势打赢一场战争。

他在感受这里的气氛并且尽量记忆清楚这里的地形，以及布防情况。

一个蛮族勇士用蛮语道：“张森，你应该为自己感到光荣，因为那几个魔王进来的时候，是你要与它们作战。我虽然是一名老兵，却压根没有这种机会。”

张森一下子感觉好了很多。

这明了自己受到的认可。

至于压力，其实没有那么大。他确实可