第161章 改革从吃猪肉开始(1/2)

让黄伯玉当御厨，这当然也只是说说而已，不可能让这一个侯爵真的就下厨掌大勺，他只需要在厨房里指点一下就行了。

李世民当然也没真的指望着让黄伯玉亲自去炒菜，这也仅仅是显示双方关系的一个手段。毕竟皇帝的饭菜那可是有着严格的规定的，也不是随便什么人就可以给皇帝做饭，甚至在吃饭之前还有人要验毒。

让你去做饭，无非就是一个意思，我是信任你的。当然表示信任的方式，有很多李世民采取这个方式，这其中肯定是包含了一些帝王心术。反正他年龄比黄伯玉大了十多岁，再加上他是皇帝，在这里倚老卖老，黄伯玉也完全没办法。

大唐两大丑人还真的在等待着吃饭了，而秦怀玉则是回家了。毕竟他两次前往现代社会，合计起来在现代社会生活了近两个月，尤其是第二次过去的时候，也不止一次在水泥厂里看了大灶上做饭的流程。

黄伯玉这次奉旨做饭，也让他突然想起，自己是不是也应该给父亲做一顿炒菜了。虽然他不会炒菜，但是他大致也清楚现代社会做饭的程序，可以讲给厨子，让厨子自己摸索，总比水煮菜要好吃吧？

看到这一幕，李世民也是颇为感叹。为什么别人家的父子关系就如此好呢？主要恐怕还在于别人家的父亲身上吧？他从来没想过，这秦琼会是一个如此受儿子尊敬的父亲。

也就是在这一刻，他内心下定了决心，自己一定要做一个好父亲，给自己的儿子更多的爱。

其实，历史上李世民对几个儿子也是想要尽力的给他们最大的爱，却不知，最终这些爱都变成了斩断他们父子关系的利剑。也许是因为李渊在后期对李世民过于不公，这件事深深的刺激了李世民，所以他才会对自己的几个儿子十分宠溺，这种宠溺却害了他们。

李承乾寄托了李世民最大的希望，李世民也对他要求最为严格，甚至不停的试探磨砺，最终造成了李承乾的造反。而李恪和李泰则是因为他过分溺爱导致对那个位置产生了不该有的想法。李佑更是因为他的过分溺爱，最后变得无恶不作。

同样的还有几个女儿。

看着李世民脸上颇为复杂的脸色，黄伯玉也绝对没想到，李世民对子女的那份溺爱居然已经开始发芽了，并且因为秦怀玉的举动而蓬勃生长。

“陛下该吃饭了，尝一下臣的手艺。”

李世民收回思绪，加了一块红烧肉放入嘴里，“嗯，不错不错，这是什么肉？居然做的如此好吃！咬金，敬德，赶紧吃。”

“回陛下，这是猪肉。”

“什么？”李世民听说是猪肉，居然张大了嘴，似乎想要将吃下去的肉吐了出来。

“不会吧？你给朕做贱肉吃？”这一刻李世民也是有点不高兴了，想想也是，猪肉在这个时代是很没有地位的一种肉。怎么能够上皇帝的餐桌呢？

“陛下先不要生气。您先说这肉好不好吃？”

李世民回味了一下，别说这肉还真的好吃。可是再好吃它也是猪肉啊。

“好吃是好吃，可是这猪肉……”

“猪肉怎么了？古代国家祭祀的时候也是猪肉，周天子给诸侯分封的时候给的也是猪肉，先师孔子收弟子的时候，收的拜师礼也是猪肉。请问说猪肉是贱肉出于何书何典？”

黄伯玉赶紧抢着开口，要不然等到李世民心里刚刚萌芽的那颗种子长得再大一点可就完了。本来做饭的时候，他也压根就没想过猪肉是贱肉的问题。可是现在李世民对此有看法了，他还必须要解释清楚，毕竟他还打算在李世民的地盘上混呢。

结果这一问反而是把李世民问住了，的确如此啊。历史上猪肉就从来没有说过是贱肉，也就是到了三国两晋之后，猪肉才成了贱肉的。

看着李世民脸色有了缓和，黄伯玉再一次开口。“本来猪肉与牛肉羊肉是同等地位，而后来为何变成了贱肉？”

“为何？”这不仅仅是李世民的疑问，程咬金也有类似的疑问，至于尉迟大傻，他倒是不在乎，反正好吃就行。

“猪肉变成贱肉，便是五胡乱华之后。想当初北方夷狄与野人无异，践踏我华夏文明，虐杀我炎黄子孙，其目的就是要断我华夏文明之根，将我炎黄子孙变为他们的奴隶，甚至称汉人为两脚羊。

而牛羊则是他们长期放牧的牲畜，为了进一步彰显他们夷狄的高人一等，于是他们的牲畜也要比我汉人的深处高出一等。于是牛羊肉成为高贵的肉，而猪肉变成了贱肉。陛下如今若要让我汉人的文明重新昌盛起来，变成从吃猪肉开始。

陛下如今继承大统，天下基本太平，百姓尚能安居乐业。也许对于其他的皇帝来说，这已经足够了。而对陛下来说却远远不够。陛下从做秦王的时候开始，就已经拥有雄才大略，而今陛下登基，天下百姓对陛下的期望，早已远远超过了历史上任何一个时期。

也就是说，天下百姓相信陛下能够给他们带来更好的生活。如果按部就班，天下百姓或许会对陛下失望，而陛下想必也不想让天下百姓失望。如此则需要改革。科举是改革，印刷术是改革，造纸术是改革，选官制度是改革。哪一项改革，不需要超人的眼光与魄力？

如果没有敢于吃猪肉的勇气，如何推动这些改革？所以臣给陛下做这一道红烧肉，就是想告诉陛下，有些东西看起来似乎并不好，其实只要你有勇气敢于尝试走别人