3.稚子啼(1/3)

游云寺之所以不出名，恐怕是因为那山脚下的千层石阶。

像伏在山体的长龙，石阶绵延不绝，望不到头，越远处缥缈一片，凝成了一个黑点儿。

几人下了马车后，看着眼前之景皆目瞪口呆。

眼下无轿，便只能徒步登上去。

沉香二人担忧姑娘身体，劝她改日再来。

韩素娥摇摇头，淡声道：“走吧。”

这游云寺关乎她身家性命，非去不可。

见她态度坚决，张护卫也不好说什么，点了几个侍卫一同向着山上前行，剩下的人留守此地。

幸而道路两边有不少树木，盛放的春夏鹃和矮牵牛，在微风中摇摇曳曳，余荫清凉，林间鸟鸣啁啾，莺啼婉转。

一行人拾级而上，不急不慢，倒是悠闲惬意。

终于登上那山顶，一行人进了山门，绕过一块刻有大字佛的墙壁，便来到了寺院大门前，从右侧的偏门进去。

刚入院内，便见一位青年僧人正端着托盘向内院走去，发现他们，微微躬身示意，便自顾离去。

这不冷不热的模样引得两个小侍女微微惊讶，倒是韩素娥一副见怪不怪的样子。

她以顺时针的方向绕着几个大殿走动，进了大雄宝殿上香，顺便嘱咐下人去找知客僧。

前殿里，韩素娥跪在蒲团上，双手合十，虔诚的看着正中央的释迦牟尼佛，内心平静安定。

佛祖跏趺坐，左手托钵，面容沉静而慈悲。

过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得①。她心中默念一番，而后又特意拜了拜右侧的文殊菩萨。

慈悲为本，方便为门，愿这一世她能不被蒙蔽双眼，为人处世善巧方便，得当适宜。

再三拜过，才从蒲团上起身，将沉香递来的香插进案上的香炉里。

半盏茶的功夫过后，护卫才回来，身后跟着一个年轻的小僧。

那小僧自称慧可，说寺内住持觉明大师碰巧正在内殿招待贵客，询问是否可将几人带至厢房稍作歇息。

几人心道这香火不旺的寺院今日竟正巧也有客到访，面上不显，跟着慧可行至偏殿厢房中。

慧可端来茶水放下，又开口道：“施主请自便，我就在厢房外候着，如有需要但请吩咐。”

“多谢小师傅。”

慧可走后，素娥便坐下来打量这间屋子，坐榻旁摆放了棋盘，还有经书笔墨，想必是为了客人打发时间而准备的。

二人静候在她两侧，檀香方才同那护卫闲聊了几句，这会儿便同韩素娥提起道：“说来也怪，这诺大的寺庙竟没有几个僧人，那护卫大哥找了好几处才遇到方才的小师傅。”

“确实，进门时绕着庭院走了一圈，我却只能感应到四五个人的气息。”

沉香会武，这韩素娥早知道，也不吃惊，笑道：“这寺院确是这样，听闻似乎只有四位僧人及觉明大师这一位住持。”

年纪稍大的沉香便想得深了些：“只有区区几人的寺庙，竟然一应俱全，既然没有什么香客，那这寺院是靠什么维持下去的。”

闻言韩素娥微微一笑，道：“今日让你带着的那个包裹呢？”

沉香连忙上前将包裹拿出，放在茶几上，裹布缓缓展开，里面露出一个香榧木镶银线的木盒。

木盒拦腰分为两截，上下两半圆黑白剔透玉髓，是为开口机关，纤葱玉指上下拨弄，将玉石调换位置，便有一声细微的啪嗒声响。

打开后只见里面还有两个敞口无盖的圆木盒，分别装满了黑白棋子。

而沉香檀香二人已辨别出这是何物。

太.祖时期东瀛进贡了一套棋具，据说此物极为珍贵。

木盒里装的黑白棋子是由特有的那智黑石和日向蛤贝所制，不止如此，小棋盒拿出后，按下两处玉髓，最外层的木盒竟能层层展开，将将好铺成一张棋盘，严丝合缝。

太.祖曾赐名此物“和義”，前.朝一次战役首胜陛下将此物私下赏赐给了老国公侯，后来老国公又将此物给了韩素娥，她十分喜爱。

檀香二人讶然：“姑娘，您是要......”

韩素娥拈起一颗蛤贝棋子在手中把玩，棋子洁白如玉，她轻轻抬手，将其放在日光下，看着棋子隐现出弧度优美的纹路，神色坦然道：“自然是要用‘和義’去换一样东西。”

她点到为止，二人也不再多问。不过如此一来，倒也让人明白，这寺院是如何维持下去的了。

正当三人心中各有所想时，只听有人轻轻叩了叩门，慧闻推门走进来，微微躬身道：”施主久等了，大师已得了空，请跟我来。”

慧闻引着几人穿过前殿，来到后殿中的一个厢房，推开房门，抬手请韩素娥进去：”觉明大师就在此等候施主。”

一室茶香，一位穿着僧袍的白须老者缓缓迎来，双手合十念一声佛号，韩素娥微微屈膝行礼，道一声“觉明大师”。

觉明摇摇头，道一声“不敢当”，不卑不亢抬手引向屋内的矮几：“施主久等，请上座吧。”

在蒲团上坐定，韩素娥不经意向案几上扫去，上面还有盘未下完的棋局，不由得凝神看去。

辨认片刻识出这是名为“星劫”的棋局，相传为镇北王世子谢景渊十四岁所创，不过又不完全是，有几处布子与她从前见过的似是不太一样。

她正仔细打量，方听对方缓缓开口：“这位姑娘看起来也是懂棋之人。”

听了此话，她将视线从棋盘上移开道：“大师也果