第267章:天竺方士(1/2)

李承乾原本打算趁机将王玄策要过来，但转念一想，这王玄策本来就是太子右卫率府长史，是他东宫的人。

哪里需要跟李二讨要这个人，根本无需多此一举。

“诸位爱卿可还有奏本启奏？”李二问道。

“父皇！儿臣有本启奏！”李承乾出列道。

一旁的李治，见李承乾站了出来，便将刚刚挪动一丝的身体重新坐回去。

“太子有何事启奏？”李二问道。

“儿臣想在长安修建一座寺庙！”李承乾道。

李二眉头一皱，李唐的国教道统是道教，虽然不禁止佛教传播，却也不会下令建造寺庙。

大唐帝国境内的佛教寺庙都是以前朝代留下，或者当地百姓集资建造的寺庙。

“你为何要建造寺庙？”李二问道，要是李承乾迷信佛教的话，就教他明白一个太子应该做些什么。

“儿臣想要为死去的母后祈求冥福，报答慈母恩德。”

“母后早弃万方，一心思报昊天，追崇福业，所以，儿臣才想在长安城内选一处地方建庙。”李承乾道。

李二听后有些黯然神伤，他和观音婢一向感情深厚，这些年来他一直在思念观音婢，即便现在他后位空缺，他也没有想过另立他人为后。

“你有这份心，想必观音婢在天之灵，必然会感到欣慰，对了！你这寺庙的名称可想好了？”李二说道。

“已经想好，就叫大慈恩寺！”李承乾道。

“好！此事便交给你和东宫全权负责督办。”李二说道。

“谢父皇！”李承乾道。

早朝结束之后，李承乾回到东宫，便直接把中大夫守右庶子高季辅叫来。

“臣高季辅见过太子殿下！”高季辅行礼道。

“高卿不必多礼！寡人打算在长安城内，为已经逝去的母后，修建一座寺庙，这次叫你来，是要你去宣读太子令，并督促有司衙门。”李承乾直奔主题道。

李承乾之所以要为长孙皇后修建寺庙，主要的目的是为了塑造自己孝顺的形象，并非是为了什么感恩。

李承乾一个穿越者，跟长孙皇后又不是什么亲母子，再说了，他穿越过来之后，长孙皇后已经死了好几年，自然也就说不上什么恩情了！

“殿下的孝心感天动地，长孙皇后在天之灵，必然也会被殿下的这份赤子之心所感动。”

“如此！臣这便去为殿下写太子令！宣读有司。”高季辅道。

“不必了！此事就不劳烦高卿，寡人已经写好太子令，还请高卿替寡人斟酌斟酌。”李承乾说道。

将早已经准备好的文书拿了出来，交给高季辅看看。

这份太子令是他按照脑海里，历史上李治做太子时，在贞观二十二年拟定的太子令抄写下来。

只是李承乾并不知道，这太子令是李治自己写的还是高季辅自己写的。

高季辅结果草拟的太子令，展开一看：“寡人不造，咎谴所锺。年在未识，慈颜弃背。终身之忧，贯心滋甚。风树之切，刻骨冥深。……”

“……宜令所司，于京城内旧废寺，妙选一所，奉为文德圣皇后，即营僧寺。寺成之日，当别度僧。仍令挟带林泉，务尽形胜，仰规忉利之果，副此罔极之怀。”

“高卿觉得如何？可有什么不妥之处？”李承乾问道。

“此令，没有什么不妥！”高季辅道。

“那就好！你便去宣读寡人的太子令，让有司衙门去选址，尽快将这件事情办妥。”李承乾吩咐道。

“诺！”高季辅领命退了出去，去给相关部门宣读太子令。

有关部门便按照太子令的指示，来进行选址。

经过有司于是仔细普查京城各处形胜，并最后决定在宫城南晋昌坊里面对曲江池的“净觉故伽蓝”旧址营建新寺。

这里在北魏道武帝时在此建净觉寺，隋文帝在净觉寺故址修建无漏寺，后来被废除。

有司将选好的地址上报给李承乾后，得到太子爷的同意，便在此处开始修建大慈恩寺。

……

王玄策经过长途跋涉，终于回到了长安，将阿罗那顺及其家眷送到李二面前，等待李二的发落。

相比于阿罗那顺，李二对王玄策带回的天竺方士那罗迩娑婆寐更加感兴趣。

李二将阿罗那顺交给相关部门处理，大为高兴的李二当场便授予王玄策为朝散大夫。

王玄策这才将天竺带回来的方士献给李二，自从李二身体情况越来越糟糕之后。

李二便一改前态对方士的排斥，反而希望有方士高人能够帮助他解除病痛。

也因此，从前不怎么信奉佛教的李二也开始信奉起佛教来，希望佛祖能够保佑他延年益寿。

也就是说，李二使出浑身解数，想尽一切办法，希望能够让他活的更加长久。

王玄策献上的天竺方士，让李二又看到了一丝希望，此时的李二已经深陷其中，迷失了自我。

“王玄策，这就是你说的天竺高僧？”李二看着眼前最起码九十岁以上，却依旧身体健朗的那罗迩娑婆寐问道。

“是的陛下！臣在天竺听人说这位大师有高超的本领，特意请他前来长安，觐见陛下！”王玄策道。

王玄策知道李二遍寻天下方士，以期能够治好他身上的病痛，王玄策便把天竺和尚请了回来。

“不知大师如今多大年纪了！”李二问道，王玄策在一旁做二人的翻译官。

“我如今已经二百岁。”那罗迩娑婆寐