第五百一十七章 对纸币的质疑(1/2)

两仪殿，书房。

李佑求见了李世民，他说道：“父皇，儿臣想请一段时间的假。”

李世民问道：“你是说去研究新的钱币的事情，这些具体的事情交给别人去做不就行了？”

李佑说道：“父皇，对于整个社会来说，钱币的作用实在是太关键了，这件事情搞不好，整个社会可就乱了。还是让儿臣专心做好这件事情吧。”

李世民知道这个道理，他说道：“这样吧，从明天开始，你还是来上早朝，就不必到尚书房办公了。”

“是，父皇，儿臣告退。”李佑告辞离开了。

对于民间私自铸造钱币，强行制止是办不到的。历史上李治当了皇帝之后，采用铸造新钱的方法，想取代开元通宝，结果遭到了百姓的抵制，被迫废止了。武则天依靠着严刑峻法，想制止民间私自铸造钱币，结果毫无用处，最终不得不妥协，允许那些品质上看得过去的民间私自铸造的钱币进行流通。唐朝历代皇帝都在这些方面做出了尝试，都解决不了根本的问题。

李佑必须找到一种新的解决办法他要发行纸币。

李佑原本不确定纸币是否能够在唐朝流行，他仔细地研究了纸币发展的历史。

“交子”是我国乃至全世界发行最早的纸币，在印刷最早的纸币，是从北宋初年在四川成都开始流行的，它是世界上最早流行的纸币。成都在北宋时期是一个商业繁荣、商品交易发达的地区，而其最初使用的交换货币是铁钱。这种铁质的钱虽然很重，但价值却很低。据说当时人们要买一匹布，须带上的铁钱约七八十斤重，遇上大买卖就更麻烦了，对于商人来说这极不方便。

铁钱的使用不便，促使一些商人在交易中发明了一种制楮(纸)的卷，他们在楮卷上暗藏标记，隐蔽密码，并以此代替铁钱，从而大大方便了商人们交易商品。当时这种楮卷被称为“交子”，它的性质与现在的存款凭据很相似。曾在四川广泛使用过“交子”，据说，著名的传世北宋“交子”钞版史、版画史、在货币史上都占有重要的地位。

北宋时的经济发展程度肯定要比唐朝时要高，但是唐朝的国际地位要比宋朝高得多了。一个国家货币的发行，不仅仅是本国的百姓能够接受，还要和国际进行接轨。唐朝是世界的商贸中心，他比宋朝的影响力要大得多。

更何况，唐朝在李佑的帮助下，经济发展的速度很快，经济总量比起北宋还要大，科技进步的程度也要高。

综上所述，唐朝发行纸币的环境，优越于宋朝，宋朝能够发行纸币，那么唐朝一定也能够流通。这是李佑在理论上得出的结论。

除此之外，李佑还进行了大量的调研。他首先找了身边的一些人询问了他们对纸币的看法，接着通过长安商社，对商人们进行了调研，他还亲自去过西市，与国外的商贾们进行了交流。

武也通过喜鹊商社，协助李佑进行了调研，得出的结论是，总的来说，大部分人都是赞成的，即便有人质疑，赞同的意见也大于反对的意见。

彩票的发行、钱庄建立后存单和汇票的使用就是对纸币发行进行了尝试，到目前为止，得到了大多数百姓的接受。

纸币的发行，优点很多，最主要的就是解决了钱币的防伪问题，不仅携带方便，还能节约大量的铜和其他金属。

现在，最关键的就是纸币的本身的质量问题了。

很早以前，李佑在就让尉迟宝琦等人进行了纸张的研究，特别是特种纸的研究，其中就包括印钞纸，还安排赵富进行了相关的印刷技术的研究。

接下来的日子，李佑把主要精力都放在了纸币的研究上。

一个月后，两仪殿，书房。

李佑、高静明、杜新元向李世民和朝廷主要大臣汇报发行纸币的准备情况。对于朝廷准备印制纸币的事情，主要大臣们都已经提前得到了通知。

李佑说道：“父皇，对纸币的研究，现在基本上完成了，今天带来了一些样品，请您和各位大人审阅。”

高静明打开了随身携带的公文包，拿出了一大叠花花绿绿的纸币，递给李世民和各位大臣。

李世民拿起一张纸币，感到手里握着的这张纸和普通的纸张不同，表面光滑还有一定的硬度。上面印制了李世民的头像，还有开元通宝四个大字。

纸币上面分别用阿拉伯数字，大写的汉字印上了钱币的数额，这套纸币的面额，最大的为1000文、其次是100文、50文、20文、10文、2文、1文、5角、2角、1角、5分、2分、1分。纸币印刷得相当精美，上面还有各种防伪标记。

众人传看了一阵以后，都表示比较满意。

李世民问道：“众位爱卿，对于发行纸币，以及这套纸币大家有什么看法？如果没有的话，咱们就研究发行的问题。”

众人都表示赞同，唯独魏征没有吭气，李世民问道：“魏征，你有什么看法？”

魏征说道：“陛下，对于发行纸币，臣没有什么意见。可是，臣对这套纸币的防伪技术还是有些不放心。是不是暂时不要发行，拿一些纸币到市场上，多找些人检验一下，以防有人进行伪造。

臣觉得，纸币和原来的铜圆相比，发行的成本更低。万一有人掌握了造币技术，比起民间私自铸造铜钱的危害更大。”

李佑很自信地笑道：“魏大人，你的担心是多余的。要想伪造纸币，不要说其他的