第二十四章 蛇和老鼠(1/2)

地宫里面的镇寺之宝已经不翼而飞，赵子蒙可不想招惹那些蛇，也没有必要招惹它们。

为慎重起见，赵子蒙和项代沫走到莲花座的右前方和左前方，用照明灯照了照石刻高台和莲花座后面。

那里除了几条盘曲在地上，不停游动、缠绕的蛇之外，赵子蒙发现莲花座的后面的墙角处有一个拳头大小的老鼠洞。

里面隐约传来“叽叽嗦嗦”老鼠的叫声。

难怪这地宫里有蛇，这里暗无天日，阴暗潮湿，而且饭食充足，真可谓是蛇的极*。

赵子蒙心有不甘：“代沫，再看看莲花座上有没有东西。”

项代沫又前进一步，将照明灯的光柱对准了盘曲游走在莲花坐上的蟒蛇。

蟒蛇昂起三角形的脑袋，收拢身体，同时迅速游动。

不一会，又吐出长长的信子，发出“丝丝”“吱吱”警戒的声音。

蛇似乎被强光所扰，动了怒，做出随时要攻击的姿态。

“代沫，别乱动，小心被咬。”一边的赵子蒙提醒道。

项代沫再不敢轻举妄动。

人蛇僵持了一分钟左右的样子，一粗一细两条蛇突然扭头游弋下了莲花座。

一眨眼的功夫，那几条蛇悻悻地隐身到石刻高台和莲花座后面的阴影里去了。

赵子蒙赶忙上前两步，走到莲花座跟前。

在莲花座里面，除了一个圆形的凹陷坑和缠绕在莲花座边缘上的白色蛇蜕以外，什么东西都没有。

很明显，莲花座正中的这个圆形凹陷坑是用来摆放金佛的。

凹陷坑的直径在四十公分左右，深五公分左右。

那么金佛的底座的尺寸也应该在四十公分左右。

根据有限的佛教知识，赵子蒙判断，站在——或者坐在莲花座上的多半是一尊观音佛。

这尊观音佛肯定是传说中那首无题诗中提到的金佛。

根据高台、莲花座的大小和高度可知，半人高的金佛的传闻是可信的。

除了顶部几个盘口大的窟窿，这间密室是完全封闭的。

看来井壁上的这个暗门是地宫唯一的进出口，而这条暗道是进出密室唯一通道！

这个入口设计的巧夺天工，很隐秘，很巧妙！

暗道里面设了三道石门，地宫里面还养了这么多的蟒蛇，可以说是万无一失。

可见，“佛光千秋在”并不是一句空话。

千年的蛇肯定是没有的，但蛇会繁衍后代——而且只会越繁衍越多。

况且，大殿里面的香案上有菩萨享用不尽的供奉，老鼠偷吃贡果，蛇又有肥美的老鼠肉享用，这设计地宫的人真是聪明绝顶啊！

不难想象，地宫顶部那些窟窿应该是通向释迦牟尼佛身下高台的。

建造者在建造地宫的时候，就想好要将金佛永远封存在一个没有人知道的地方。

至于为什么还要在井壁上建这样一个暗门，并在灵谷塔上刻一首无题诗，三个人都在思考这个问题。

“赵队，洞口的高度和宽度可能是根据金佛的高度和宽度决定的。如果入口太小，而金佛有比较大的话，金佛就只能永远呆在地宫里面。”令狐云飞道。

“副队，你的意思是建造地宫的人既希望地宫和金佛成为永久的秘密，又想在出现意外的情况下，将地宫里面的金佛拿走。”项代沫道。

“云飞说的很有道理，把入口藏在井壁上，就是不想让任何人知道，葛正根和柳阿宝发现井壁上的洞口恐怕也是一种巧合。如果我们能看到金佛，就一定能猜出设计者设计暗道和出入口的真正目的了。”赵子蒙道。

“看来关于冷月寺的传闻是真实的。”令狐云飞道。

“地宫确实有，莲花座也有，唯一不见了莲花座上的金佛。”项代沫道。

三个人分析金佛失盗的大致过程应该是这样的：

葛正根和柳阿宝在掏井的时候，无意中发现了井壁上的暗门。

他们进入暗道，打开三道石门，进入地宫，看到了莲花座上的金佛。

两个人心生贪念，将金佛弄出地宫，藏在一个隐秘的地方。

然后炮制出一封家书，试图脚底抹油，一走了之。

可是螳螂捕蝉，黄雀在后。

两个人做梦都没有想到，在寺院之中，有人早就盯上了他们。

在他们即将带着金佛离开冷月寺的时候，将他们杀害了。

令狐云飞又拍了十几张照片之后，三个人原路返回出了地宫，走出暗道。从水井里出来了。

当周家良看到项代沫手中的钢钎的时候，让王彪到禅房里面拿来了一个一模一样的钢钎。

这个钢钎是用来撬石头（扁头部分）和取铁钉的（尾部——钢钎的尾部弯钩部分有一个分叉，这个分叉部分就是用来取铁钉的。）

葛正根和柳阿宝曾经将井沿周围的地砖重铺了一遍。

撬地砖是需要钢钎的，除此以外，掏井的时候好像是不需要钢钎的。

此时，萧长松、封一鸣和成秋水的尸检已经结束。

尸检报告如下：

身高，174公分；

年龄，24——26岁；

死亡时间，15年左右。

致命源，死者的枕骨上有一个窟窿，窟窿的直径在两点五公分左右。

窟窿为锐器贯穿所致，一击毙命。

看过项代沫手中的钢钎以后，成秋水在尸检报告上添加了一句话：锐器为直径两点五公分的钢钎（另附一张凶器的照片）。

备注，死者上身穿白色的确良衬衫，