第四十五章 关帝庙(1/2)

“恩，关帝庙、厝石山公园，拜火街，仙人洞、大慈悲寺……”齐邵玄读着一个个不熟悉的名字，一脸的思索状。

“我们先去关帝庙看看吧，毕竟这里很可能有可以吃的食物。”有了之前玉皇阁的经验，马振斌对于道门的神灵更有信心了。他们不知道的是，就算他们想要在下一站下车也没有办法。

地铁出口依然是地面，隔着玻璃，可以看到关帝庙的正门。关帝庙山门古朴气派，东为钟楼，西为鼓楼，门前立一对石狮，庙门前对过有一座戏台。这里似乎是在办庙会，看起来非常热闹的样子，有山西梆子、河北梆子、秦腔、昆曲、吴桥杂技等的聚落演出，在舞台上正在上演的是评剧过五关斩六将。另外还有众多的杂耍艺人表演踩高跷、划旱船、喇叭戏等简单的表演。

在门前的广场上除了这些人的叫卖外还有一个个的摊贩售卖着南来北往的吃和本地或者疑似本地的艺术品。马振斌甚至看到了正宗朝鲜冷面与韩国烤肉的招牌，也有祆民馅饼的蓝色招牌。总之除了现在是下半夜这点不靠谱外，整个一个热闹的庙会场景。

“振斌，我怎么觉得哪里不对劲呢？”杰西卡紧张的抓紧马振斌的胳膊，一脸心的望着玻璃墙外的庙会。

“这，不对劲很明显吧。”随着火车的停靠，那片庙会的场景就像是被按了定格键的快播一样定在了那里，场间所有的人都用诡异的笑容迎接新加入的来客们。

“下车不？”齐邵玄也有些拿不准的问马振斌。他不可能短时间内连续请神上身，那样他的身体也受不了。请神上身的学名叫作“神打”，在东北有个名称叫跳大神，总之他时有一系列的传承套路的。师父找的徒弟必须是灵媒体质，而入门后有一整套的导引练气之术，这样才能将请神后的后遗症降到最低，否则像是民间乡下的神汉神婆总是请神上身的往往身体都不太好。

“下车，日本兵都见过了，还害怕这些普通的鬼，打不了砍他丫的。”不由分说，马振斌抓紧日本刀，一马当先的走下了地铁站。奇怪的事情发生了，待到三人下了地铁站，那群人又自顾自的各干各的了，似乎对于突然出现的三大一毫不关心的样子。只有离他们比较近的贩会吆喝他们欣赏自己售卖的产品。

马振斌周身血气上冲如同烟柱一般，周围的人们都不由自主的避开他。而齐邵玄的玉佩则放着浓浓的妖气，这使得四人就像普通的游客一样走进了关帝庙。买外面的东西这种事他们是不会做的，毕竟那些吃食也都是黑白的。

进了庙门才看到庙的结构示意图：前殿三间、正殿三间，后殿五间，东西侧钟鼓楼各一座，路南对面就是那个戏台。

“这上面说：建于清康熙二十一年（16八。由山西晋商投资，知县郑绣主建。据说：山西人最崇拜‘关公’重忠义讲诚信。在三百多年前，一群自称海内外最富有的‘晋商’来临海建“关帝庙”供奉‘关公’，同时也用于同乡聚会议事言商的场所，起名叫山西会馆。”齐邵玄仔细的看了看庙宇简介读给大家听，而马振斌不得不皱着眉用蹩脚的英语翻译给杰西卡和汤姆。

从正门进去，但见朱漆剥落残旧的垣墙坑凹的石基等都显得苍老，但却觉不出半点破败和潦倒，历经风雨后仍很威严、凝重和大气。正殿是关帝庙的点睛之笔，它建在石基的高台上，采取悬山式建筑，砖木结构，面阔三间，进深一间，抱厦下面有四根大红立柱支撑，青石鼓形柱基，敦实厚重，而立柱和横格之间所嵌的三层透雕的木雕龙凤云卷板都是灵透精巧。

房顶正脊上还有一座庙，内供神上神，脊中间插着“穿天戟”三根，脊两端是龙形大吻，斜脊上蹲着砖雕跑兽。

关帝庙内就如同与庙外是两个世界，齐邵玄甚至都听不到庙外的声音，这里既没有游客也没有信徒，他们甚至连人影都没见到。

四人步入正殿，在正中央，雕工精致的青石条案上供着一尊“关公塑像”长须飘逸神情威仪，正手捧一本《春秋》聚精会神观看，两侧塑着关平、周仓手执青龙偃月刀，威然挺立。门外两侧大红柱上写有对联，前殿上联是：秦蜀咽喉地系汉家治始远；下联是：风云护祠宇灵昭佑往来人。

“别看了，这个不是正品，当年日本侵略临海后，先到“关帝庙”祭祀，拜谒‘关公’求得保佑。当时‘关帝庙’内，供俸着一尊檀香木的‘关公’像，日本人便抬着‘关老爷’塑像大张旗鼓地在临海主要街道巡游，后来还想将这尊‘关老爷’请到日本去供俸。没想到上船出海，到海深处那船连人和“关老爷”雕像一同沉到海底。所以这个上面的香火愿力比起那个要差了很多。”

马振斌和齐邵玄就像被踩了尾巴的猫一样猛的跳开，各自摆着防御的架势看着这个刚刚出现的老道。

“请问，您是庙祝吗？”马振斌觉得这老道有些眼熟，可是一时却想不起来在哪见过。

“不是，贫道只是路过。对了，拜过关老爷才可以吃上面的贡品。这次不要把神像搞坏了。”说完那道士转身进了后殿。马振斌的身体比他的行动更快的反应过来这个场景。只见他一个垫步追赶到后殿，只可惜，老道看似闲庭信步，速度却是极快，到了后殿已经没有那人的踪影了。

“你认识他？”杰西卡问道。

“他就是指点我这么吃玉皇阁贡品的那位道