二十七 坐脱立亡(1/2)

“若于一切众生等。起平等心脱其苦恼。是名菩萨大慈大悲。”

大少高举一本经书，一本正经念道：“若生五道为诸众生。自舍己乐作如是念。是诸众生堕在邪道我当安止令住正道。是名菩萨大慈大悲。那罗延。是故当知声闻缘觉有慈有悲。无大慈大悲。那罗延。是故菩萨应当修满大慈大悲——”

这很正常。

冷风起，破窗穿墙入庙绕粱，切肤之寒沁心透骨。

实则大悲苦，正是大喜乐。

大少百无聊赖，又自敲木鱼玩：“一二三，三二一，一二三四五六七——”

……

“九千九百九十九，一万！”

……

……

何以念经？明心见性。

何以诵经？灵台清明。

念的什么并不重要，重要的是要用心念。

其后无‘用’，心念。

其后无‘心’，唯念。

大少忽然开悟，又自念道：“若于一切众生等。起平等心脱其苦恼。是名菩萨大慈大悲。若生，若生六道为生生自得其乐生生如是念，是你误入邪道儿而我就是那个正道！菩萨大慈大悲那个生生地就那罗，大慈大悲天！菩萨神佛还得看我，不服不行！不服去死！变！飞！咄！走着——”

天才就是天才，不服就是不行。

此咒名为《大慈大悲咒》，大少一念之下面目全非。

咒语一出，时空凝固。

万籁俱寂，风声止无。

“嗡！”

铃钟忽起，滴溜溜溜当空悬，华光流转当头罩：“咣当！”

一声巨响将朱大少扣在里面：“矮？！呀呀~~”

大少声若游丝，微弱难辨：“又来？又来？！放我出去~你个死钟~~”

法宝大有灵性，这是保护大少。

信口开河，篡改经文，此乃亵渎神佛，必遭天打雷劈！

“开！”

有缘人朱大少或说不服不行和尚钟内怒吼一声：“噗！！”

……

……

……

“当啷。”

话说空悲行在路上，忽然又捡到一个铃铛：“啷啷。”

似曾相识。

素昧平生。

相对无语啊，当时。

钟就哭了，钟哭着说行觉啊，我真的认错人了啦，你再给我一次机会，我保证坚决不认——

行觉亦哭，空悲落泪。

复次拾得，口碎碎念：“是故生忧怖，是故无忧怖，不服是不行，应作如是观。”

……

……

……

“阿嚏！阿嚏！”

大少一连打了三个大喷嚏：“阿嚏！！”

致使鼻头冒出二泡儿，一大一小：“呼——”

大少叹一口气。

这是一种被思念的方式，大少当然知道。

天上一共有多少颗星星，地上就有多少个人在思念着朱大少，只可惜朱大少已然与世隔绝，并且再也无法回头。

大少摸摸自家光头，然后拿出一个棒槌。

照着木鱼，一下下敲。

口中念念有词，宝相庄严样式。

正是好人没好命啊，正如好汉无好妻，朱大少就是命运多舛，传奇的一生充满了浓厚的悲剧色彩~~

所以说，可惜了。

一滴晶莹泪珠滑落，滑落入口，滑落入心，是那样咸而苦涩~~

在很多年以后，一个白白胖胖满脸皱纹的老和尚孤独而又冷清地坐在庙里头，一下一下敲着木鱼，枯守一盏残破青灯。

是啊，大少已经看到这个悲惨结局。

这是命，逃不掉。

无穷无尽的悲伤如潮水涌上心头，大少念道：“若于一切众生等。起平等心脱其苦恼。是名菩萨大慈大悲。”

缺壳说只要背过这篇经文再敲满一万下木鱼，就放朱大少走：“该死！”

大少忽然大为光火，啪地一下将经书掷于地表，并狠狠吐下一口唾沫：“有病！！”

老和尚真个闲滴蛋疼，朱大少又不是和尚，又没事儿给他坐这儿敲个什吗木鱼？又念个神马经：“缺——壳！！！”

关键问题是，现在的朱大少是有一个矛盾。

就不要说敲一万下木鱼了，一篇经文几百个字大少怎么可能全部背下，那么出路就只剩一条——

正反须弥阵，不困出家人。

也就是说朱大少只要答应了他，只要假意一松口就会变成不服不行，然后就可以脱困然后就可以回家。

然则朱大少是一个极有原则的人，不会违背自己的良心说出并非真心的假话，所以且出不去——

就在这儿耗着罢！

张望左右，四壁萧萧。

只一香案，两团干草。

无名寺本就破庙一座，破门破窗破石头破木头，那是寒酸得不能再寒酸，简陋到不能再简陋：“呸！！”

大少猛啐一口，一时胸臆郁卒愤怒无以言表：“这可真是见了鬼，真真活见了鬼！！咝——”

大少深吸一口长气，然后缓缓缓缓吐出：“呼！————————”

是为默动神功，以压制心中蓬勃旺盛的怒火：“若于一切众生等。起平等心脱其苦恼。是名菩萨大慈大！啪！！”

这一掌击下，登时将那该死的木鱼打了一个四脚朝天：“啶咣秃噜~~”

罢了！

形势不由人呐，还得想个办法。

办法不是没有，可惜尽皆死路。

庙门就开着，老和尚不在，大少只于今日白天就逃跑了足足三十七次，回回跑出去回回跑回来——

绝对邪门儿，鬼打墙一样。

当然朱大少绝对不