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第21章 :提酒弹剑高唱(五)(1/2)

韩素不知道,她适才已经陷入了修行之人所特有的魔障中。

修行是一件十分奇妙的事情,不但要修身,还要修心。以道家的性命双修为例,性是心性、品性、思维、精神,命是生命、体魄、能量、命数,等等。前者看似虚无缥缈,然则人之一举一动,一言一行,却全在人心一决之中。心性决定了行为,行为判定了命运,在修行途中,命运又决定了成败。

因而修行之根本,其实在心。

唯有心定,命才能定。

韩素从来心性坚定,却不知越是如此,那魔障来得才越是猛烈。

所谓偏执,与执着从来就只在一线之隔,退一步未必成道,进一步却有可能成魔。

而修行途中,心魔陷阱无处不在。韩素虽然并无仙根,修的只是凡间武道,可她的精神意志却已经在向着真正的修行方向蜕变。因而才有一个说法,叫做“技近乎道,万法皆道”。

韩素陷在对自我的拷问中,却还需多谢这江南河水的及时一冲。大自然的伟力永远令人震撼,深埋千年的吴王墓被一冲而散,无数砖石旧物一卷而出,浮沉在水中。此时此刻,只能身不由己,随波逐流的又何止是这些死物?

韩素在这样的冲击下豁然清醒,心头却又是一紧。

她方才想起来,这九阴窍中阴气外泄,固然是因为阵法被仙缘台影响,可仙缘台被百蝶完整取走,却不代表事情就此完结。她却不能忘记,今次入河的本意原是要寻到九阴窍,封存九阴阵。这九阴窍若是不能被再度封住,一旦聂书寒所建造的结界不能继续捆缚这些阴气,那整个天下都有可能变成江都港一般的人间地狱!

虽说世间多有高人,可韩素身在阵中,却不能坐等那不知何时才会出现的高人前来解救。

河水急冲,卷起韩素数度浮沉。

她完全无法控制自己的身体,吴王墓被冲开后,那些庞大到犹如实质的阴气与江南河河水一搅,瞬间形成了不知道为数多少的暗流。韩素被这些暗流或抛或转,有时与墓室中被冲散的零星砖石相遇,就要挨上老大一撞。她也不知呛了多少口水,待勉力给身上的伤口点穴止血后,已是头晕眼花,几乎不能保持清醒的神智。

到这个时候,却是无法继续去思考那九阴窍的问题了。

韩素心想:“我若是在今日此时,命丧于此,不知可否称得上壮烈?”

细想来,虽然死法离奇,经历曲折,却是半点也算不得壮烈,非但不壮烈,反而有些荒诞悲凉,便是后人说来,摸约也只得一叹。

因此无论如何还是不甘心。

又如何能甘心?

韩素奋力挣扎起来,一面努力压榨着经脉中每一滴剩余的真气,一面快速回忆生平所学。

从幼年启蒙时祖父曾说过的老庄,到后来零散学过的那些用兵方略,再到后来苍先生所授的《元始太玄经》,还有那三篇《流水剑法》。

庄子曰:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”

心静,方能闻道。

《太玄经》云:“驯乎玄,浑行无穷正象天。阴阳坒参,以一阳乘一统,万物资形。”

天道循环,无有穷尽,阴阳相成,万物化形。

韩素渐渐沉入到了那个玄妙的世界当中。

一点真气,化分阴阳。

范望曰:“参者,三也;坒者,比也,以阴阳相次而三,三相乘转为九矣。”

阴气生,阳气乘,阳气行,阴气随。

一分契机,可以化生万物。

韩素恍惚听到了万物在自己身体里发芽的声音。

真气开始循环,一周天,两周天,三周天……

吴王墓被江南河水冲开,无数的阴气从九阴窍中疯狂涌出,弥散四周。

韩素的身体几乎被浓郁的阴气包裹。

一点阴气挤入她的身体,被她真气一带,立时加入循环,化生阳气,化生万物。

四周天,五周天……

更多的阴气挤入韩素身体,轰隆隆冲刷过她的经脉,留下一地颓败。又有无数阳气随之生起,互为循环,将她满身破败的经脉、血肉接续而起,化出新生。

六周天,七周天……

一道又一道的漩涡在江南河底加速生起,水浪冲卷,越加狂暴。

流水剑法之静水篇,曰——

顺水推舟:需顺势而为,可借万物之力。

逆水行舟:需有大毅力,敢于逆行而上。

悬河泻水:需一往无前,百死不悔。

任是风起水涌,大浪滔天,我自滴水不漏,自然水到渠成,水落石出。

这是流水篇,流水或急或缓,不论是细水长流,还是巨浪狂涌,俱都尽在掌控之中。

八周天……

到此时,纵是暗流无数,狂浪滔天,那水势却再不能伤韩素分毫。

九周天!

仿佛有什么坚固已久的壁垒在这一刻被轰然打破,韩素又觉自己闻到了万物生发的香气。

新生的真气从干涸已久的丹田里蜂拥而出,迅速填补了经脉中所有的空缺。一股莫可名状的喜悦从韩素心底深处生起,她并不必睁开双眼,就仿佛能清晰知道身周水流动向。

先天境界!

原来这就是先天境界。

聂书寒曾经说过,武者的先天境界便相当于仙人中的化气初阶。原来仅仅是化气初阶便已经如此强大,而在聂书寒的说法中,

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