第六百一十四章 法通身世(2/2)
他们一见孙悟空的样子就猜出法通肯定是和孙悟空有过什么过节,而且还不是一般的过节,要不然的话孙悟空也不会摆出这副脸色了。“既然大帝与四哥都如此说,那我若是再计较下去便有些不近人情了,此事到此为止,以后我也不会再提,但这和尚切莫来惹我,不然的话我老孙不会对他客气。”
听到孙悟空这么说,狮驼王和禺狨王都长出了口气,而法通则是满头的雾水,根本就不明白孙悟空这话是什么意思。
很明显法通上辈子和这只猴子不对付,而且他们之间的冤仇还不小,要不然孙悟空也就不会是现在这个样子了。
我心说等下得问问孙悟空法通上一世到底和他有什么过节,若是差不多的话就调节一下,帮孙悟空把心结打开。
毕竟以后要在一起相处,保持这种状态对内部的团结十分不利。但这事情可不能当着众人的面儿问,我估计法通上辈子是把孙悟空给收拾的够呛,要不然那猴子也不会记仇这么多年了。
不再说这个话题,众人纷纷饮酒,这顿酒除了是为孙悟空三人接风之外还有一层意思,那就是为我和家人朋友团聚庆祝一下,也顺便让他们和这妖族三大圣认识一下,毕竟以后要长时间相处,必要的磨合是不能省的。
酒是人际关系的纽带和桥梁,不管是在人界还是在仙界都一样。一顿酒下来,禺狨王便要跟姜灏拜把子,狮驼王则是拉着周仓和关平不住的说着什么。
那孙悟空起初还有些不高兴,但一顿酒下来也和我的朋友们打成了一片,只是他依旧对法通冷冰冰的,哪怕是喝多了也是如此。
酒席散去,我便拉着孙悟空进了我的修炼之所,而后我便问他法通的前世到底是谁,又怎么和他结下了冤仇。
毕竟孙悟空已经归附了我,我的问话他也不好不答。略微沉吟了一下,孙悟空便开口说道:“大帝可曾听过大势至菩萨?”
“大势至菩萨摩诃萨?可是西方万佛之主阿弥陀佛的右胁侍者?与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨?佛弟子合尊称为‘西方三圣’?”
“正是他,看来大帝所知倒是不少。”
这个大势至菩萨我曾经在一本书上看过有关于他的介绍,大势至菩萨又曰菩提萨埵,摩诃菩提质帝萨埵。
旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求佛道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰道众生,大觉有情。
又萨埵者勇猛之义,勇猛求菩提故名菩提萨埵。又译作开士,始士,高士,大士等。义译也,总名求佛果之大乘众。
大势至菩萨摩诃萨在极乐世界为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》云:尊上头顶宝瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血光刀兵之灾,得无上之菩提之力。本书醉快更新百度搜索☆妙+比+閣
尊上大势至菩萨摩诃萨举足行路时,十方世界的一切都会震动,而当大地震动的地方,会生出五百亿宝华。
一宝华都显得高尚庄严,其庄严就像极乐世界一般。尊上大势至菩萨摩诃萨坐下来时,首先七宝地面会一时为之摇动,然后逐渐扩展,下至金光佛国,上至光明王佛国都震动起来。
上下两国土之间出现尘数般无数的三尊之分身,全部都云集到极乐国土,充塞整个空中,坐于宝莲花座上。
据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载,尊上观世音摩诃萨大势至菩萨摩诃萨二大菩萨俱呈纯金色白焰光,尊右手执白拂,尊左手执莲花。于密教现图胎藏界曼茶罗中,位于“观音院”内列上方第二位。
我没想到法通的前生乃是尊上大势至菩萨,要知道尊上大势至菩萨在西方的地位仅次于观世音菩萨,位居第二,亦是万佛之主阿弥陀佛的亲传弟子。
难怪法通会如此的有慧根,原来他的前身是尊上大势至菩萨。那他为什么要转世投胎呢?难道是遇到了什么大劫难?
微微摇头,我有些搞不清楚状况,而这时孙悟空又讲起了他与尊上大势至菩萨之间的仇恨。
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