八十二 扎曲惨战(2/2)
发现还确实挺离奇的,问:“莫非这些人是被那些残魂杀的?”“不是,”道溪摇摇头,“当时那些人才刚死,残魂至少需要过一段时间才会积怨成煞,而据沈道长在信中给出的解释,也表明日军的死和这些残魂无关。”
“沈道长给出了什么解释?”
“按沈道长在信中所写,他醒来后虽然十分奇怪,但怕日本人还有支援,也顾不上多想,赶紧把剩余残魂全钉在小山谷重合的贪狼和破军两阙上,完成了十二地支阵,然后简单埋葬了我方人员的尸首,接着就抓紧时间作法给张国安招魂,想把他的魂魄带走让日本人无处可寻。
但在作法过程中,沈道长遇到了一个十分奇怪的状况,就是张国安的魂魄招来后怎么也不肯进魂鉴(专门用来招魂的传统法器),开天眼一瞧后才发现张国安的魂魄竟然发红光,也就是佛光体。”
“张国安是佛光体?”听到“佛光体”这三个字,邱启明顿时明白魂中煞为何能够发红光了,不过他从未见过佛光体,所以没往这方面想过,才一直相信师道斋关于“吉魂”的说法。
“对,”道溪点点头,“沈道长发现这点后,推断应该是他昏迷时张国安的魂魄上了他的身,然后杀掉了所有日本兵,除此之外,他再也想不出别的可能。”
联想起自己被吉魂附体后的实力,邱启明觉得这个可能虽然有些玄,但确实是唯一的解释,主要沈真阳本身就是个道门高手,比他这个菜鸟厉害得多,再被一个佛光体附身,完全有杀光日本兵的能力,但琢磨了一下又道:“可是我听说魂魄是佛光体的情况一般只会出现在一些修为深厚的大德高僧身上,张国安是红军的一名政委,而且年纪轻轻,不可能是大德高僧,为什么会成为佛光体?难道他是某位大德高僧的转世,但转世一说至今还没有确凿的道术理论支撑,有没有还不一定,这个概率也太低了吧?”
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