第九十八章 舍生取义(1/3)

门统遍洒天下的gōng fǎ主要是两套，一套低端一些的《五行纳元功》，也就是被娄泰迪共享给青月的那一部。另一套则相对高端一些，叫《八荒镇海法》。

其实说白了，就是一套以五行为基础，一套以八卦为基础。包罗万象，中正平和的筑基gōng fǎ。但虽然是最简单的筑基gōng fǎ，却有着极强的可塑性。

修习者完全可以把他从神血中领悟的某些规则，移植在gōng fǎ上，进行再创造，来提升gōng fǎ的档次。这gōng fǎ就是一张上等的画纸，能画出什么就看个人能力了。

要不是这种特性，换做那些徐通为大家族专门量身定制的gōng fǎ，青月那种试法，早不知道死多少回了。

这其中当然包含了堡垒浓浓的恶意。

堡垒文明经历过信息**ào zhà时代，也经历过人人如龙的全民启智时代。所以魏云他们深知，草莽出英雄。当一个种族人口基数大到一定程度后，但凡有一点机会，总有那种天纵奇材，不知从哪个犄角旮旯就蹦出来了。

而门统现在做的，就是把机会散播出去，坐等某些人自己跳出来。

这个世上有种比欧皇更气人的存在，学霸。总是有些人明明只是花了差不多的精力，但就是学的好，学的精。

随着时间的推移，这两部gōng fǎ就像种子一样，会演变出无数种变体。而由于创立者的能力不同，新的gōng fǎ必然有高有低。

人是有惰性的，既然有现成的gōng fǎ，自己又弄不了那么好，那直接学别人的就好了。

再加上徐通一力推进的《自主门派自律条例》，以gōng fǎ为本，以师徒传承为体的门派，自然而然也就出现了。

好了，不扯这些大而空的东西了。

奎森由于徐通的关照，拿到手的自然是高端货色《八荒镇海法》。

自从奎森领着被他救下的二百八十六人，来到这座被称为zì yóu之都的破败小城，就迅速安定了下来。

有着孟天罡的开具的介绍信，这边阵师协会和工匠工会的负责人十分欢迎他们的到来。这些匠人为了钻研手艺，多少都有点宅，不太愿意浪费时间处理外界杂事。正好有这么多训练有素，军纪良好的人来帮忙，简直求之不得。

所以奎森他们承担起了这座小城的日常管理责任。其实也没什么好管的，这座城除了两个协会，也没什么常住人口，大多都是来往交易的商人和势力代表。

说是管理，其实就是保安护卫的工作，维持一下街面秩序，和一些正常的警戒。这些事对于军队出身的大家，简直就是小儿科。也因为这份工作，团队得到了两大协会的一些基础供应，终于稳定了下来。

一旦稳定下来，奎森就马上展开了工作。毕竟他心知肚明，这份工作虽然看上去是各取所需，但是这点保安的小事，没什么难度，找谁不能干。八成还是自己武当弟子的身份和孟师兄的面子，才给了自己这些人落脚的保障。

但也就限于基础保障了，虽然饿不着，但是xiū liàn资源，武器装备这些就别想了。孟师兄也说得明白，让他们来为的还是猎杀遗族。而一切的保证也就只有实力了。

小城虽小，但也是城，现在只有两大协会和一些来往的商户，显得清冷得很。前人撤离时，东西虽搬走了不少，但是房产和一些大件的家具就只能丢在这儿了。

奎森他们很容易就找到四户挨在一起的院子，把中间的隔墙打通，稍事修整，就圈出一个足够这二百多人生活的大院子。虽然生活用品还是有点短缺，但对于这帮之前还是住兽皮帐篷的军汉而言，已经足够奢侈了。

和两大协会报备了一下，这个大院就正式占据下来了。

奎森稍加思考，大笔一挥，一块粗糙的匾额就挂在了大门上，上书取义堂。

既然以后要以门派自居，首要的就是先取个门派名称。奎森不由得想起传承里一句不知谁说的话，对他影响极深。不畏义死，不荣幸生。自己的门派，就要舍生而取义，为了人族，抹除一切扭曲。

奎森也不知道，只是一念间，就诞生了一个后世统治黑夜的可怕刺客门派。

安定下来以后的重中之重，并不是xiū liàn武学，而是改变这帮人的思想。

奎森一路走来，也就近期才遇到魏云，算是有名师解惑。长久以来都是自己琢磨，无论唤神师体系自己独特的神血，还是武学。虽然艰难，但也不拘一格的养成了他自己的一套见解。

翻看了那套《八荒镇海法》，奎森就彻底明白了魏云掌门给自己的传承到底有多高，也明白了魏云在传播武学时留的后手。

他那套唐门惊羽传承虽然整体都很高端，可以说单拎出来一个分支，都不亚于这套《八荒镇海法》。但是那些都不是核心，真正的核心恰恰是那本与武学，与xiū liàn基本没有关系的《刺客列传》。

以前还没觉得，只是感觉读了这些故事，了解了那种思想，让自己在最艰难的时候，有了心灵的慰藉，熬过了最艰难的时光。

但当他真正悟通了意境，才了解了这种精神感悟的强大，

简单来说，无论武学，神通神力，归根结底不过是工具，杀伐的工具，强身的工具。既然是工具，就必须握在人的手中，服从人的意志。

小儿握剑，伤人伤己。必须有了足够强大的心灵，才配得上力量。