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97、第九十七章(2/3)

圈得以自由,百年后便会成为北方之主,这一直出现在大人物身边并改变他们命运的和尚,到底是什么人?

释天,释英……那人可以预见未来,而他则是能穿梭时空回到过去,他们是否存在什么联系?

就在释英沉思时,鹤五奇已说到最后的鬼魂,“至于第四个,是在阴寒山的洞穴中出现的女鬼,每次出现就特别冷,应是修行冰系功法的修士。不过她很嫌弃我,从不占据身体,只偶尔用用手和眼睛。前些天用完还拿皂荚洗了三遍手,简直是把我当脏东西了。”

天羽世家三公子这样的身份历来受女修欢迎,鹤五奇还是第一次被女人如此嫌弃,提起时还颇为郁闷。顾余生见释英似乎在思索什么,便自发问道:“你怎知她是女鬼?”

对此,鹤五奇的回答很干脆,“哪个男人没事翻看《宫廷胭脂制法大全》啊?”

这倒是个铁证,作为一个剑修,顾余生表示他不止不会看,连胭脂的颜色到底有什么区别都分不清,反正瞧着都是红色,完全无法理解女修为何要挑挑拣拣。

然而,就在他与释英难得达成一致时,元如的声音便自门外飘了来,“那本书啊,我知道,是玥帝写的。”

鹤五奇话刚说满,当场就出现了一个会研究胭脂的男人,众人的视线顿时齐齐移向了这不速之客。

元如不知他们是为此,作为一个热爱研究男女八卦的剑修,他查一查玥帝写的书籍不是理所当然的吗?可惜那本书当真是在研究胭脂,竟完全没提到江雪妃,倒让他很是失望,只觉玥帝真对不起自己情种皇帝的封号。

这来自元如的奇怪封号玥帝听见了会不会气到吐血暂且两说,他见大家都看自己,立刻就坦然地解释了来意:“我听说青囊长老今日的衣衫与往常不同,就来看看。”

剑修一生都是一袭青衣,甚至连式样都懒得换,打开衣柜就像是术法复制的一般,全是一个模子印出的衣服。释英厌恶这至少有三层的门派制服,平日都是用自己的叶片化了衣衫,与大家很不一样。只不过,今日起的匆忙,他自己的衣服还晾着,又不想再拔叶片,随意套了顾余生少年时的衣物就出了门。

如此情况,粗枝大叶的剑修们不在意,却如何瞒得过元如?青囊长老穿着顾余生衣物外出,一发现这惊天消息,他便坐不住了,立刻寻了借口摆脱师父直奔万卷峰。如今见二人站在一起,想起顾余生素日喜好,他眼中满是了然,只赞叹道:“师弟,动作很快啊。”

顾余生未想这人观察力竟如此敏锐,不过自己和师父的关系被戳破着实让他高兴,这便将手搭在释英腰上,来了万卷峰许久,总算是露出了一分笑意,“元如师兄,我看你不做万卷峰长老真是屈才了。”

他此话本是玩笑,说完却觉颇为意动。如今万卷峰的高手都是陶公弟子,他们自然是不敢继续用,而元如是沈逢渊的徒弟,修为虽未及元婴,但胜在年轻,再修炼个几年总能提升。他看上去不靠谱,从细枝末节追查真相的能力却极为出众,不止这些桃色绯闻,当年越过陶公阻碍最先发现御剑山庄异状的也是他,可见办正事的能力不差。

最重要的是,元如和他这个新掌门相处得极好,上位之后无需他再刻意培养默契。论条件,的确是下一任长老的最佳人选。

顾余生心中有了主意,正想着回去便与沈逢渊相商,释英也缓过了神,不再纠结神秘的释天僧,就目前情报得出了结论:“可以肯定在他体内的是万岳子和江雪妃,还有两人信息太少,很难查出身份。”

这件事释英之前便有怀疑,如今只是确认,说完又看向了鹤五奇,认真道:

“天羽世家乘奔御风,大半子弟都是变异木灵根,你自己也是如此,一出生便是木灵根。而凶魂属金,江雪妃属水,万岳子虽是阳果,因阳气功法乃稀世珍品,最初拜入天岭宗时也修过一段时间火行功法,他体质特殊,完全可以算作阳与火共存的双灵根。

金木水火已齐,按照五行规律,这位教导你的师父,应该是修行土行功法的元婴修士。”

净世宗不是什么乐于助人的组织,捣鼓出一个五行俱全的修士定有其用意,释英相信这四个鬼魂中定有一个是净世宗信徒,只要融合便能让这具身体为他们所用。

江雪妃与白巫是灭族之仇,不会听从他们吩咐。至于万岳子,他似乎对天方子很在意,按照过去的发展,天方子会因雪衣天城而死,按理说,阳果不会害死阴果。可若是说,正因天方子之死,万岳子才与净世宗决裂,导致鹤五奇发展成了他们意料之外的模样,可能性也不小。

万岳子不能排除嫌疑,剩下的两个鬼魂身份不明也不能妄加定论,如果可以,还是将他们都弄出来最为安全。

性情暴戾的金行修士和学识渊博的土行修士,这两个线索太过笼统,众人正在思索,一直喝酒的牧海灯却是突然开口:“说到土行功法,北方联盟的怀梦世家历代研习移山填海之术,当初的雪衣天城便是他们主持所造。”

世家与修真门派不同,因靠血缘维持联系,历来修行的功法都趋向统一,正如天羽世家多木灵根,无心世家多火灵根,这怀梦世家便是以土灵根修士为主。

只是,他们的土行修士虽多,别派却也不是没有,释英相信牧海灯不会无缘无故说这样的话,立刻问:“天下土行修士不少,你为

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