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第785章 达者为师(2/2)

过,也不仅仅只是象义,还包括对卦象的解读,对卦像结构的分析。而且,在我看来,卦象,以及卦象结构其实比之易理更为重要。”秦洛说道。

上古之时其实是没有文字的。

易经出现的时候,也是没有文字的,只有这一些卦象等符号,通过这一些符号,一代又一代先知带领人类趋吉避凶。

直到文字出现之后,一众先知才在易经符号上面留下了卦词,以备后人更好的解读。

只可惜,千百年来,沧海桑田,又因为有圣人对易经做辞,研究易经者分为两支。

一支为儒家一派,研究的是易经里的哲学道理,进而用来指导人生。

另一派研究的则比较玄之又玄,只是用来预测。

研究哲理者,非常重视易经中的象词以及卦词,而对卦象本义不求甚解。

用来预测者非常重视卦象结构,变化,但对卦词理解并不精深。

当然,这倒不是说他们并不想去研究,而是他们根本就没想过研究。

研究义理者认为那些拿易经以做预测的是封建迷信,根本就不可信。而用易经拿来做预测的大都又是出身草莽,对于易理本身也研究不透。虽然也能通过易经偶尔预测三两件事,但却并不科学,难登大雅之堂。

于是,几千年过去,易经虽然仍是万经之首,但真正明白其精髓的并不多。

此前储成杰也有研究过易经,对于易经中的卦词也有做过自己的解释,甚至还分享出自己对于易经的心得。

可是,当秦洛将卦词与象义,甚至是卦象本身结构说出之时,储成杰脑袋突然轰的一声,终于明白过来。

两人这一聊甚欢,竟然聊了两个多小时。

直到天色渐晚华灯初上,储成杰突然深深的朝着秦洛鞠了一躬。

达者为师。


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