【第二十五章 奥术殿堂的基石】(1/2)

第二天一早，等到两人再一次见面的时候，凯尔萨斯已经恢复了神采奕奕的状态，原来昨天他除了冥想和就餐，其他的时间基本上都在休眠。

也正是由于这样的原因，凯尔萨斯如今终于完全消去灵魂深处的疲惫之感。

眼见凯尔萨斯的精神状态似乎不错，以赛亚眼眸中的笑意不禁一闪而逝，随即他也不多话，便开始进行教学：“说起来，两千多年前阿洛迪和纳拉洛斯两大奥术宗师开创了古典奥术理论体系，将法术分为咒法学派、塑能学派、防护学派、变化学派、幻术学派、惑控学派、召唤学派与预言学派共计八大学派。不过我却并不准备按照这种落后的方式进行教学，因为这样将法术划定学派的做法既不严谨、也不准确！”

听了老师的话，凯尔萨斯不禁有些讶异道：“可是在我的印象中这样的分类方式似乎非常深/入人心，就连我以前不是法师的时候也听说过。”

此话一出，以赛亚不由淡淡一笑道：“说起来，古典奥术理论体系诞生之前法术的分类非常混乱，所以这样的分类能够帮助当时的施法者更好的理解法术。不过随着时代的更迭、奥术的理论不断翻新，这样的分类方式便显示出它的局限性。所以该理论如今虽然还存在不少因循守旧的拥簇者，但是在主流的学术派别已经没过去吃香了。毕竟研究显示所有的奥术学派实际上都是相互联动的，并无根本性的鸿沟……”

而停顿了一下，他又继续道：“举个例子，我们来剖析一下四环法术‘冰霜新星’的施法方式，其中构筑模型可以归类为塑能学派、施法流程可以归类为咒法学派、冻结敌人可以归类为惑控学派、护体寒冰可以归类为防护学派，那么按照古典奥术理论的分类标注它究竟属于哪个学派？”

听了老师的话，凯尔萨斯不禁双眉一掀道：“这……确实不太容易划分。”

此时此刻，只见以赛亚神情郑重道：“因此我进行教学的时候只会注重法术原理的讲解，而不会强调它所属的学派。要知道，奥术师并非天生的施法者，而是通过探究世界的奥秘，掌握超凡力量的人。所以对于奥术师来说，能否取得重大的成功，和思维的活跃程度息息相关，一定不能让传统的理论体系桎梏你的思想，而是要勇于创新！而前些年我客居魔法城邦达拉然的时候，那里人类法师的创新思维便给我留下很深的印象……”

说到这里，他的眼眸之中不禁浮现出一丝追忆之色道：“说起来，目前达拉然的法师领袖安东尼达斯已经在教学之中废止八大学派的概念，并尝试用冰霜、火焰、奥术与通用等法术本身的属性重新对法术进行了划分。或许现代奥术理论体系会在人族之手诞生也说不定！”

听了老师的话，凯尔萨斯不禁双眉一掀，因为据他所知游戏之中法术的分类方式正是按照其本身的属性而非八大学派进行划分。不过这是否代表未来的奥术师已经创造出了成熟的现代奥术理论体系，凯尔萨斯也无法确定。

而这个时候，只听以赛亚轻咳一声说道：“有点离题了，好了，言归正传，奥术殿堂最为强大的法术可以主宰时间、支配空间、创造生命、无所不能，不过要踏足这样的领域，绝非一朝一夕之间的事，唯有现在认真打好基石，未来才能顺利登堂入室。而我目前的教学便是奥术的基础。四环以下的奥术大多数只有四个步骤，即是构建模型、汇聚魔力、设置弹道与激发而出，四环以上的高级法术相对来说则复杂一些，将会用到施法语言、施法动作、施法媒介与施法仪式等手段，不过高级法术你短时内还接触不到，只要掌握好我先前提到的四大步骤就可以了。”

听了老师的话，凯尔萨斯不禁心中一动，隐隐对于施法方式有了一个认识。

“而施法的第一步便是构建法术模型，那么什么是法术模型呢？”此时的导师不禁淡淡一笑提出了一个问题，随即不等凯尔萨斯回答、便自问自答道，“所谓的法术模型用专业术语来说是：奥术之能塑造而成的具有平面或是立体表现形式的用以实现施法目的魔力结构！”

随即他怕凯尔萨斯不理解，又补充道：“而被誉为万用能量公式的代亚方程‘ua=e’便能够直观的体现出法术模型的作用，其中的u、a可以理解为常量供应魔力与变量塑能指数，而求得最终的结果e则代表法术强度。”

听了老师的话，凯尔萨斯不禁似懂非懂的说道：“老师你的意思是，法术模型的构造将直接影响到该法术最终产生的效果？”

此话一出，以赛亚眼中不由露出一丝赞赏之色：“理解的不错，正是如此。说起来，卡尔你目前是一环法师，所以灵魂的魔力之环上方仅能够镶嵌一个法术模型。不过随着你阶位的不断晋升，恒定法术模型的数量也会获得相应增加，一般来说，该数量等同于你的环数。”

“可是为什么要在灵魂之中恒定法术模型呢？”此时的凯尔萨斯不禁一愣道。

这一刻，以赛亚不由轻笑一声：“因为只要在魔力之环上镶嵌法术模型，该模型便会永久存在于你的灵魂之中，任何时候想要使用都能将其直接激活，不必再临时构筑法术模型了。要知道，在战斗之中哪怕几秒钟也足以撬动胜利的天平。更何况，等级越高的法术的模型结构便越复杂，构筑模型的时间自然也就越长，除非没有任何人打扰，否