第一0七章 吴为与薛仁聊小说创作(2/3)

感受深一些。比如路遥的《人生》。现在引起文学界评论界高度关注的都市作品获奖难的现象，的确值得深思。获奖难，自然有作品自身的缺失不足，有没有生活题材方面的问题？生活本身积累积淀，是不是形成了可以供作家们去关注挖掘提炼的丰富矿藏？就象石油煤炭，经过多少万年的自然功力才铸就而成一样，我们的城市生活，不但缺乏那种积淀的深度，更重要的是，在城市化进程中。多重因素交融混合生长出来的文化生态，给人们带来的感受是，由于竞争功名利禄伴生的负面体验，积累得太多太重，可供鉴赏的审美资质、审美内核。很难在这样的环境中生成发育，幸运萌生的元素多半也会在现实惨遭摧残不幸夭折。都市生活。失去朴素真诚。自然也就难以令人动心动容，就是真正出现了朴素真诚的生活原型，反被认为太屯、太掉架、太不值。在都市生活中，要找寻审美体验，要建立不同于乡村的审美模式。比如，硕士放弃学业和美好前景到偏僻山区任教。北大毕业去炸油条承诺只用新鲜油，会引发感动的感动，但感动之余又被理性的权衡冲刷掉消解掉了，太理性的审美就冲淡了审美。也很难产生由于审美产生的震撼力，如同冷美人很难让人动情一样。

都市生活的审美，确实有些理性，但光是理性，比如有权有钱，又显得太势力刻板流于世俗；审美也需要情性，没有情性的生活、缺乏情性的题材也就无法打动人；现代都市生活的复杂性要求具有灵性，缺乏灵性也就缺乏顿悟和瞬间的爆发力、突破力，也就难以产生震撼心灵的穿透力。都市生活要锤炼铸就成兼具这样多要求的审美资质原型，需要时间，需要承受忍受，更需要提纯净化和执著，有一种坚忍不拔的保持和坚守。也许，通过这样的过程才能铸成都市生活的灵魂。如同梅葆玖所说的我真喜欢灵魂的美，而灵魂的美又是那样的空灵，那样地令人难以琢磨难以把握，所以才需要高水平的作家通过人物的塑造细节的刻画，巧妙地打造出人魂一体化的优美形象，使人产生强烈的审美体验。能够展示出这样都市生活功力的艺术作品，也就不难获得这样或那样的文学奖了。

莫泊桑的链》，现在读起来，为什么还能给人带来强烈的审美体验？女主人公，从那种爱好虚荣的生活追求中，戏剧性地通过丢失从贵妇人那里借来的假项链而回归于质朴的生活，并通过长达整整十年的努力偿还因归还真项链而欠下的债务，最终也是因为贵妇人的坦城，道出了假项链的真情而耐人寻味地结束了故事。故事里隐藏的诚实对诚实，很值得我们深思。

薛仁笑道，听你讲了这么长时间，还真被你的想法吸引了，我还得慢慢消化啊，好了，说了这么长时间，找时间再唠吧。

大旱不过五月十三。雨，终于下了起来，盼雨不为天热。出身农家的吴为，对雨水格外亲，尤其旱了很长时间了，没有比为庄稼更渴求雨水的了。雨终于不停地下起来了，先是淅淅沥沥地下着，浅浅地被阵阵雷声催逼着一阵紧似一阵哗哗声响成一片，天也更暗了，雨也仿佛得了更强助力般得撒起外喜悦，一再跑到窗前看花草树木在雨水中生气勃勃、郁郁葱葱的样子，格外喜爱，为雨水带来的凉爽和适意而兴奋，更为庄稼和花草树木得到雨水的滋润而喜悦。

吴为读《金瓶梅》，读出与《红楼梦》的师承关系，读《倾城之恋》，看出《红楼梦》的影子。《倾城之恋》，写大户人家的内部绞杀，流苏越是没出路越是遭到挤兑，不堪忍受挤兑口角生事，冷言冷语，竟然哥嫂出卖妹妹缓解家庭财务压力，房间紧张，安排下人都不住的房间，发展到饭都不给吃要付饭钱；要去守活寡，母亲又说宁可女儿守活寡也不让成为交际花。流苏因改嫁处了个对象，那个对象也是太小气，二人刚刚结识想起账目，记家庭花销，自己花销记到分厘，寄封信4分钱也想起，抠门的要死，未免让流苏太失望，小气得无法指望他为自己争口气，但流苏转念一想，小气也少了许多坏毛病，宽大了男人的毛病，可终归还是嫌太低劣了才打消了继续处下去的念头。说到姑嫂之间的绞杀，其实就是话赶话，小市民么不就是这个生活，也不一定非要把谁怎么样。《倾城之恋》，也是描写女性命运，却不像师祖笔下的女人成了低下玩物，几乎个个悲惨，惟独流苏，遇事自己拿主意，抓住机会表现自我，开明时代现代女性，终于得到好归宿。

面向几百上千的群体，如何写？选择哪些典型人物写？性格突出的若干种人。如何写，按照做事的逻辑，渐渐形成一个说话议事聚会的亲密圈，四梁八柱的事业链，四面八方拓展延伸的客户圈、朋友圈，一层层地铺展开去，写书是现实的复制是艺术的再现，不是一般再现，一切都到那里得到美好的提升超越，自然审美体验会更加丰富强烈，你写起来写下去的文字没有产生美好愉悦的体验，那就是失败的表现，如同干事感觉没意思一点意思都没有，甚至败坏胃口。

干事渐渐成势，写渐渐成型，写干事，让你去干那件事，你如何想干就如何去写，渐入角色。

事有必做之事，写有必写之人

秘鲁有个作家来中国演讲，一个作家的证词，讲自信对创作的重要，受福楼拜启发，好像不是天才的作家，而是通过努力，通过坚持