第十四章 江南好，风景旧曾谙（3）(1/2)

祝大家七夕快乐。码字，码字，码字。

夏蝉轻轻的唱，伏在一株果树上，它对这天气的热爱，似乎比夏天还要热。

屋檐下的老叟，摇晃着一把破蒲扇，嘴里不停嚼着，属于这三伏的硕果。

也许也会吹吹风，看看那婆娑的杨柳，天地里的老汉会感谢，再一次挥下厚重的锄头。

终于到了傍晚，这是人们最快乐的时候，大人们不用再劳累，下孩子则更多是看那火烧云。

七月三伏的大热天，天气似乎有些过分的热了，人们也开始变得慵懒了起来，只不过江南比起其他州郡还是要好上太多，毕竟江南有个“温柔水乡”的别称嘛，水乡，水乡，光是听名字就知道多大江河水，而大江河水一旦多了过后水汽就多就会变得潮湿起来，温度也就自然而然会降低，说夏天最注重水，很多人可能都有在水里面泡一天的冲动。

江南虽说温度比起其他州郡要好上不少，但是避暑的方法还是千姿百态，有所不同。

有钱富贵一些的，冬天往往都会窖藏许多冰块，装满整个屋子，俗称“冻库”，等到来年夏天，取一些冰块就着水果一起下肚，那感觉，立马清热解暑，甭提有多舒心。而平民那些也挺会享受的，一把太师椅，一桶井水，时不时就往身上浇几下，却也别有韵味。

这日恰巧七月十五，俗称中元节，又名鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是华厦王朝传统的祭祖大节，中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。

江南有句脍炙人口的说法叫作“七月半，鬼乱窜”，意思就是在这一天过了午夜后就是阴间的世界，活着的人自己只能在待在屋里面，不得出门，还有就是如果听见有人在叫你，而你又不大熟悉那人声音的话，千万不能答应，否则会被鬼牵的。

所以在这一天的白天这里的无论是老百姓还是官家都会到寺庙去烧香祈福，江南又多数宠佛，拥有众多佛门寺庙，大小不计其数。而在众多寺庙中脱颖而出的还是智通寺，这乃是前朝皇帝亲自监督修缮完成的，而又经过这多年经营管理，早就名满誉江南，独霸一方了。

伴随着清晨鸟儿的第一声歌唱，秦浮生和杜晓舒早早就起了床，其实说早，倒还不如说迟，只是相比较于江南的“地头蛇”而言，此时大街上早已是人满为患，吆喝声不断，昨夜他们两也是略有耳闻，说是今天七月半要烧香祈福，看花灯，反正闲着也是闲着，于是乎就打定了注意，要看看不同地域的不同分风情。

经过简单的梳妆盥扮，向店小二的打听了寺庙的方向，那个店小二的说道：“最近有倒是有个寺庙，不过比较小，平时相比较于其他寺庙就有些不入眼了，这样吧，我跟你们说，这石梁郡呢有个名叫“智通寺”的庙宇，是先帝亲自带队修缮，这些年来颇受老百姓的欣喜热爱，离这儿也不算远，个把时辰就能到了。”

听见这样一个不大不小的好消息，两人自然有些高兴，说罢便准备作别告辞，店小二的也说了一些客观耍好之类的客套寒暄话语。

会过生活的人就会知道，就像今天这样去烧香，香蜡纸烛的价格肯定都会翻上一番，不过相比较于寺庙门口的香蜡纸烛肯定还是便宜不少，所以有个市井相廊传出的不成气的说法叫做“现在不买到地买，叫苦不迭”。

秦浮生和杜晓舒今天穿着普通，没有了以前的锦衣华服，只是普通的锦缎料子，也没有了以前的光鲜亮丽。原因是因为实在是穷得揭不开锅了，想着那些锦衣华服也能卖几个钱，索性将身上能卖的都卖了，今天跑到路边摊买祭祀用的东西，硬生生和老板讨价还价了好半天，最后是少了不少银子不假，可也觉得心痛得不得了。

随着人潮涌动，果真如店小二说的那般只需要个把时辰，来到寺庙门前，除了被眼前的一幕震惊以外便还是只有震惊了。

寺庙远离俗世，建于一处山顶，光是门前广场便可容纳上千人不等，中门上一块匾额更是富贵人家才用的紫檀梨木，写着“智通寺”三个龙飞凤舞的大字，都镶嵌金边，听虔徒说乃是先皇亲自写成，门下落座两只足有两人高的狮子，皆是质地上佳的白玉修建而成，两双成年人拳头大的眼睛由纯金打造，山门前修有宝塔，以点缀风景为主，规模之恢弘，大小房舍得有上千，皆是青砖黄面。

此时早有迎接的主持、沙弥在门前笑脸迎接众多香客，礼貌大方而又不失尊严，笑容甜美却又不是谄媚，完全给人一种靠年月磨砺修行才能成就的本事，好一幅得道高僧的气派。

香客三五十人一队便由一位僧者带队进庙宇烧香。秦浮生看了看别人手中提的香蜡纸烛，再看看自己手中，有些汗颜，委实显得有些小家子气了。

进入寺庙，一边烧香一边听带队僧讲解周遭建筑、环境。说这边是什么寺，有一些什么奇闻，谈那边又是什么湖，里面又有一些什么灵兽，说这多年来沉浸在寺庙的晨钟暮鼓，碑文咒经中，早已是通了灵性，不日便可飞升成仙，痈整得一愣一愣的。

经过重重山门庙宇，秦浮生还没在震惊之余中回醒转来便已经到了主殿，