第28章-模因/1节-派系争端(2/3)
其英文为e被定义为:“文化的基本单位,通过非遗传的方式,特别是模仿而得到传递。”仅仅通过字面意思模因本身显得有些难以理解,但在本土,类似的比喻被称为“梗”,比如成龙的“du”,比如电脑配件实体店的老板被称为“奸商”。
更加大众的,比如“绿帽子”,比如“房价贵”,比如近两年逐渐流行的“结婚贵”等等。
说法并不重要,重要的是理解其中的意思,上述的模因——或“梗”,有一个共同点,即是它们在经过不同的渠道——网络、电视、口述等——得到广泛传播的同时仍保留了其鲜明的特征。
当然,容易理解、认可度高、持续时间长乃至印象深刻等都是这些模因的共同点,也是他们得以被广泛传播的原因,甚至其中不少仍会不断地对没有接触过这些的人进行传播。
类似的,比如突然流行或爆红的商品,歌,电影、明星等,都属于模因的范畴,因为“流行”和“爆红”之类的词汇本身就属于模因传递的一种。
这一现象类似于思想上的传染病,而在gsri的认知中,模因具有了更为高级的性质,用简单粗暴的解释就是:“它们会直观地影响生命的意识。”
这里的生命包括人这种高等生物,也包括其它任何被人类定义为动物甚至植物的生命的意识。
比如gs-009“魅惑之物”在对汪毅的初期测试中,他所看到的粉色云雾并非单纯是gs-009本身的结界,也包含了他自身所受到的精神上的影响,而在之后他的感官数倍于常人敏感也是因为gs-009模因的作用,就连他本身对于她的狂热,也皆是如此;甚至在测试结束后,他的意识中仍然残留着这种模因,让他想要和gsri中属于人气比较高的核灵,几乎所有员工——不论男女,都知道她能够让人“登上极乐”,这本身也同样是一种模因,而这种模因仅在gsri内部传播。
另外,精神力的运用同样属于模因范畴,比如墨缘曾对拉面馆老板使用精神力,让他的思维产生“给那几个人多加肉”的指令;即是模因的一种。
——在gsri,模因并非一定要广为流行,即是只针对某一个人,这种情况仍算是模因。不过在外人看来,这更像是“洗脑”。
以及,除了模因之外,还有一种常见的“逆模因”。
逆模因的性质和模因完全相反,如果说模因的性质是产生和传播信息的话,逆模因就是消灭和约束信息。
在诡楼事件中,那些生存于旧教学楼中的无灵就具备很强的逆模因性质。
它们不择手段地隐藏自身的存在,只为能够生存得更久。
不断消失的老师和学生,无法解释的失忆、存在的痕迹被抹去……一切都和它们所产生的逆模因有关。
用更加基础的说法,模因就是“努力让所有人都知道‘我’”——这里的“我”既代表模因,”、“绿帽子”等。
逆模因就是“让所有的人都不知道‘我’”——“我”代表逆模因,比如诡楼中的无灵。
而雨镇的诅咒本身并非模因,而是一种灾难,但在小寒对其进行修改后,除了诅咒部分发生了改变,普通人也无法知道这一件事,即使被告知真相,也完全不会相信。
这是一种大规模的模因结果,其目的显而易见,即使为了人类仍然能够继续生存,而不是陷入恐慌和动荡。
——gsri难以解释这种现象,但根据雨镇事件的当事人来看,他们有理由相信这一切都是小寒所造成的结果,虽然这推翻了人们对她“不杀人”的固有印象——但这种固有印象,也不过是模因的一种罢了。
至于小寒散播这种模因的原因,不得而知。
而截止目前,根据赞成派的调查报告,扎根在幸存者意识中的模因正在逐渐失效——他们会对那些“固有的常识”感到奇怪,本身就是模因失效的通常特征。
“模因失效”则是字面意思,代表着曾经受模因影响的意识正在逐渐恢复,届时,他们必然会意识到这个世界的真实情况。
因为小寒所散播的模因本身的性质,以及小寒本身的不确定性,大规模的模因失效被认为是可能的,鉴于潜在的威胁,赞成派希望通过“回档”的形式来结束这次危机。
虽然gsri内部的相对损失娇小,但面对随时可能出现的世界范围的全面失控,赞成派已经警告再三。
那时候,也许才是真正的人类末日。
而反对派则拒绝回档。
首先,小寒的模因失效还没有明确的证据,仅凭小部分人会对“常识”产生奇怪这一点说明不了什么,反而人类在目前的情况下确实朝着良性的方向在发展,所谓赞成派口中的“末日”,在他们看来才真的是一派胡言。
首先,人类所关心的人口锐减可能带来的严重后果通常是从国防、养老体系以及劳动力等方面去考虑的。虽然不认为赞成派会忽略雨镇事件与之有哪些不同,但他们还是在不断强调:
雨镇事件中消失的人,大部分为对社会失去作用的人,包括严重的残疾的、心智不全的、永久无行为能力的、对生活失去希望的、有强烈自杀yù_wàng的、内心有严重的犯罪倾向的,心智不正常的、患有严重疾病的、内心无端狂热仇恨的……
具体的划分他们列出了一篇长达百万字的调查报告,而非具体的“残疾人、老人和地痞流氓”。
结果显而易见:
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