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第二百七十二章 蟠溪隐钓 七十二王(1/2)

上回说到马氏心意已决,让姜子牙再娶妻室……

……宋异人夫妇听到二人吵闹的动静,前来相劝,言心去意难留,都怪他当初保的媒不好。姜子牙也想强扭的瓜不甜,遂写了休书与马氏,又与兄嫂辞别,直奔西岐而去。

姜子牙离了宋家庄,不曾以土遁赶路,反而沿途观察水文地理、民生风俗。许久时日,姜子牙才至临潼关,却见关外有七八百黎民,父携子哭,弟为兄悲,夫妻泪落,男女悲哭之声,纷纷载道。

姜子牙看似朝歌百姓,大感惊奇,遂问其故。其中有人曾在命馆算卦,认出了姜子牙,不禁哭诉缘由。原来是因为帝辛起建鹿台,崇侯虎督造,举国之力,征民夫无数。百姓饱受苛捐杂税,徭役之苦,纷纷外逃,却因守关总兵不开关门,过不得五关,伤心啼哭。

姜子牙感上天有好生之德,遂应百姓与总兵张凤说情。姜子牙拜见张凤,具言此事,请其开恩放百姓出关。张凤听罢大怒,斥其不思忠君报国,巧舌如簧,欲陷自己于不义。又言自己受皇命执掌关隘,自当尽臣子之节,命左右将姜子牙轰出关外。

面对百姓一双双期望的眼神,姜子牙只感满面羞愧,遂决心天黑之后以术法助百姓出关。大商王朝关隘,虽比不得人族六十四城,但也有圣殿修士布下阵禁守护。此去西岐路途遥远,姜子牙道行不足,无法带数百黎民直接到达,只能先携八、九十百姓过临潼关。

再折返关内,又携八、九十百姓土遁出关,如此反复近十次。方才将所有百姓送出临潼关,直把姜子牙累得汗流浃背,法力枯竭。元神黯淡。姜子牙又一路护送百姓前行,路遇山野乡村。有部分百姓受不得迁徙劳累,留下安居。

如此又过潼关、穿云关、界牌关、汜水关,穿金鸡岭,至西岐地界是只剩下约莫三分之一的百姓。剩余百姓叩头拜别姜子牙,或去乡村,或奔城镇,各寻营生,姜子牙则前往磻溪。隐居垂钓,静待时机。

东海金鳌岛,碧游宫中,逍遥与通天纹枰博弈,浑然不知年月。只见棋势复杂迂回,棋局扑朔迷离,劫中有劫。若是道行不足之人,随意看上一眼便会被棋局所迷,不由自主地推演无穷变数后手,心神耗尽而亡。当然。若是能从中悟出一二皮毛,也足以终生受用。

忽然,逍遥提子笑道:“姬昌有圣贤之名。命有百子,然长子伯邑考、次子姬发皆得紫薇帝气垂青,生具帝王命格。自古帝王唯我独尊,二人同出一门,恐有同室操戈之患,兄弟相残之祸啊!”

“此事大师兄早有算计,何须道兄挂怀。”通天眼睛紧盯棋局一角,头也不抬,随口应道。

“哈哈哈哈。这倒也是。”逍遥见通天长考,也不催促。随意谈及一些洪荒趣闻。

而这西伯侯治下的西岐之地,也非君臣同心。铁板一块。从大商初立之时的三千诸侯之一,通过不断地征伐兼并、和亲,成为如今天下八百诸侯之中四大诸侯。个中势力早已错综复杂,各方势力自然而然地形成利益联盟,大略可分三派。

其中最大的势力当然是以姬昌为首的其母姜氏、本家姬氏以及诸多大臣元老,可代称为‘帝党’。稍次之的势力便是以伯邑考为首的不少姬氏成员,其母姒氏以及中层、基层官吏,可代称为‘太子党’。又因其乃嫡长子,忠孝仁义,许多帝党的人也与他友善。

再次之的势力当属以姬发为首的其妻妊氏以及中层、基层兵将,可代称为‘武王党’。此外还有许多小利益联盟,自不一一细表。而姬昌被帝辛囚禁羑里之后,西岐由伯邑考执政,太子党势力大涨,武王党只能潜伏以待时机。

人族从天皇伏羲之前,至大禹退隐之间无尽岁月,曾有诸多圣贤。或因人族大兴之机未到,福缘不足;或因德行、功德贡献比不得天皇伏羲;或因与神农、唐尧、虞舜生于同一时期,被掩光芒。最终成就未达到三皇五帝的高度,只能屈居人族六十四城一城或数城城主。

人族圣殿缅怀先贤,记录人族艰辛发展史,编纂《人族大事纪》,薛德最高者六十四人,再加上三皇五帝,合称七十二帝王。其中便有那少皞氏、容成氏、大庭氏、柏黄氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊庐氏、昊英氏、葛天氏、阴康氏、伊耆氏、朱襄氏、无怀氏、东扈氏、帝鸿氏、缙云氏。

伯邑考仁孝有余,狠辣不足,若是生在禅让制盛行,世袭制未兴,垂手而治天下之时,或可位列七十二帝王。但是,此时人族世袭制已行无数年岁,分封制亦有雏形,商贾兴于天下,人心不古,伯邑考能否继承西伯侯之位还是两说。

相对于大哥伯邑考,姬发就杀伐果断得多了,而且城府极深,修习帝王心术。伯邑考尚未娶亲,姬发便已迎娶妊氏,以联姻手段拉拢争取到了大氏族有任氏的支持。国之大事,在祀与戎,伯邑考重祭祀,姬发则重兵权,主动拉拢将领,在军方极有声望。

武王党潜伏期间,也不是什么都不做,通过一系列隐蔽运作,利用伯邑考仁孝之心,设下了绝杀陷阱。果然,伯邑考重情重孝,不顾自身安危,执意要前往朝歌城进贡,请赎父罪。上大夫散宜生、其母姒氏劝阻无果,伯邑考交代一番西岐事宜之后便携祖传三宝前往朝歌进贡。

姬发得知此事,内心狂喜,如此西岐帝党、太子党都没了主心骨,还如何能斗得过自己。伯邑考此

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