第四十章因果造化(2/3)

“果然，玉帝确实是摸到了超越因果的境界，只是可惜，他恐怕出了问题，但现在。他到底想做什么？”

这一刻，谈笑深深的皱紧了自己的眉头。

虽然和过去的玉帝交手，自己算是赢了一局，但现在。即使是谈笑，也无法明白玉帝现在的状态，不明白他到底想要做什么。

“恐怕，他想的，应该就是成就完全的超越因果了。可是他到底该怎么做呢？”

一时间，谈笑有些头痛了。

但忽然间，一个念头从脑子里面闪过，

“混沌之中不计年！！”

传闻，在洪荒开辟之前，天地是一片原始的混沌。

原始混沌之中，没有时间的概念，如果玉帝想要超越因果，恐怕说不得，他所想的很有可能就是回归原始混沌！

那他的目的。就是推动无量量劫，埋葬三界六道！

“真是糟糕啊，为了自己的目的，都想着埋在三界六道！”

想到这儿，谈笑也只有苦笑了。

量劫到底是什么？

天地万界，有因果守恒。

所谓因果，就是一个存在对另一个存在产生了影响。

天地间的因果，就是天地间，所有的存在相互产生影响。

所以因果是守恒的。

因果一个存在被产生因果的同时，必然会对另外的存在产生相通的因果。

这个过程也许不是一蹴而就的。也许不是对同一个存在的，但他的结果的量，必定是守恒的。

这就是因果守恒。

而因果之中，又可以分为正面的因果和负面的因果。

正面的因果。不等于做好事产生的影响，负面的因果，也不是做坏事产生的影响。

因为对一个存在而言，是好事的事情，或许对另外一个存在而言，便是坏事。

打个比方。即甲杀害了乙，甲对乙做了坏事，做了坏的影响，但乙是丙的仇人，那么甲对丙而言，就是做了好事，产生了好的影响。

所谓正面和负面因果，其实是用掉的量和亏空的量。

天地之间，因果守恒。

即产生多少正面的因果，那么必然会有多少负面的因果。

圣人证道之后，因果不加身，即圣人明明做出了影响，产生了因果，但因果对他们不是产生影响。

这样，因果就不守恒了，即负面因果产生了。

事实上，超脱证道的圣人，便是负面因果的源头，这一点，一点都没有错误。

俗话说，圣人不死，大盗不止，这句话，其实说的非常准确。

圣人就是一切偷窃的源头，圣人的存在，偷窃了正面的因果，制造了负面因果。

但生日呢，不收因果的影响，最终，这些负面的因果，需要诸天万界来承受。

这就是量劫。

以杀止劫。

修行之人的活动，能够造成的因果比一般的沙子肯定来的大得多，所以修行之人，需要承载的因果也对。

而如果将大量的修行之人屠杀，毫无疑问，就可以造成因果存在的积压。

如同应劫之人或者历劫之人。

他们将因果，通过杀戮的方式，聚集到了自己的身上，如此一来，虽然因果守恒，却也导致灾难性的后果。

至于劫数，一半是诸天万界的圣人推动，用来消弭因果的，另一半，事实上也是因果推动，带来的杀业。

从前的时候，三界六道的因果是有限的，所以受到因果的局限，三界六道能够产生的圣人的数量也是有限的。

这就是天道的局限。

玉帝订立新秩序之后，重新订立了三界六道的格局，放开了之前，被道祖鸿钧束缚的三界六道，开始使得三界六道的因果开始无限的膨胀。

无限的小世界被从虚空之中和混沌之中开辟出来，这使得天地之中的因果的总量迅速的增加了。

而这，使得三界六道之中，能够证道成圣的机缘数目同样大大的增加了。

于是，三界六道之中，更多的圣人出现了。

但这也使得三界六道之中，因果的欠债情况加剧，大量的负面因果积淀。

为了遵循因果守恒的规则，使得三界六道的负面因果不至于催生出量劫，于是，玉帝和诸圣又想出了新的办法。

那就是轮回者！

用轮回者去承担因果，代替原本的应劫之人，同时毁灭虚幻的小世界。消灭因果！

这样的做法，确实使得原本应该由三界六道成道的因果转嫁到了轮回者的个人身上，使得负面因果偏移了。

从表面上来看，量劫却是因此而消弭了。三界六道之中，很多人享受了这样的好处。

从某种意义上来看，似乎确实类似于，本该由他们来承受的因果由轮回者代而承受了！

这样由轮回者承受了因果。

但这样做，并不是一劳永逸的做法。反而是治标不治本！甚至可以说是饮鸩止渴！！

量劫，其实未尝不可以看作是天道治疗自己的一种手段。

天地间因果失常，于是天道降下量劫，调整因果守恒。

而现在，所有的因果由轮回者来承担，但是因果是守恒的，这些因果，在轮回者死后，其实并没有消失，却是积累下来了。

至于积累的方式。那就是依靠无数轮回者死亡之后的怨念沉淀！！

无数的轮回者饱含怨念和愤恨惨死，灰飞魄散，最终集中在他们死亡沉眠之地，