第十七章拜入武当(1/2)

对于一个世界来说，生灵的强弱与多少，只是世界底蕴的累积，却不会真正提升世界等级。

智慧生灵越多，在世界意识的关注下，天才与妖孽产出率就越高。而这一小部分天才与妖孽，在天地加持的外挂（气运之子，时代之子等）下，奇遇不断，悟性惊人后，就会站在前人的肩膀上，将自己得到的传承推陈出新，升华到另一高度。

但也会出现心性邪恶的气运之子，不是屠戮天下，就是打压天下，最终导致世界整体性退化。

其中的代表，就是那些帝皇人物，为了巩固自身势力，对一切无法掌握的知识，势力，个人，进行灭绝性打压。

因此还流传出“侠以武犯禁，儒以文犯法”的警训，成为后世帝王的准则。他们在乱世重用文武，又在盛世极力打压，尤其是武力方面。

所以，一切想要强大的个人与势力，最终都走在了帝皇之道的对立面。

这些只是生灵自身yù_wàng，以及为了巩固yù_wàng所形成的潜规则，并被一切野心家奉行。

而对于一个天地而言，虽然需要一个安稳的，并对天地有利的环境。可最终目的，却是借用整个世界的生灵智慧完善自身残缺的各种法则，或创造出全新的法则种子。以此提升自身本源底蕴，从而最终使世界晋级提升。

所以，一个世界的底蕴强弱，不在整个世界生灵，而在这个世界中每一种知识传承塑造的最强者身上，他们也至少凝聚着一个世界中五成以上的气运。

《倚天屠龙记》世界为什呢比《灵虚界》强大，就是因为出了个张三丰。

张三丰，名君宝（又名“全一”），字玄玄，号三丰，太极拳创始人，元末明初真人，武当山道人，武当派始祖，是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。

杨天所练的内家太极拳，就是以张三丰的太极拳武道理念为根基，在灵气不存的末法时代创造的。

此时，杨天进入了《倚天》世界的时间线，在世界意识的操作下，正好处于张翠山与殷素素失踪的那一年。

除了世界所处的时间点外，就剩下一些势力介绍和自己现在所处的地理位置。至于世界中的隐秘事件，功法传承等信息，就没有传给杨天一丝一毫。

回想了一下脑海中的地理信息，杨天发现这方世界整体面积，是原本地球世界的十倍左右，这就导致了蒙元朝廷的统治力度更加薄弱。

后果就是，蒙元朝廷更加的残暴，加剧了地方豪强的产生。同时，在蒙元大力推行西域密宗佛门下，中原武林遭受到了最严厉的打击，也同时加速了武林派系的产生和成长。

冀州及黄河南岸以少林为尊，川蜀以武当为主，这两尊门派镇压着中原南北，以长江为界。

而黄河以北，就是由蒙元支持的西域武林割据。但处于昆仑山的明教和昆仑派则成为两根钉子扎着西域腹地，牵制着西域武林的大举入侵。

之后处于峨眉山郭襄建立的峨嵋派，崆峒山的崆峒派，华山由全真道残余建立的华山派，组成了中原武林的第一阶梯。

还有就是天师教，楼观道等道家隐世门派，以及五台山，南少林等佛门，加上名山大川中的各中小门派彻底组成江湖中的正道联盟。

他们与造反起家，现在又是抗元急先锋的明教，在蒙元不断栽赃嫁祸下，相互攻击，相互合作，形成了一个微妙的平衡。

而杨天刚进入《倚天》世界，就碰到了蒙元抛出屠龙刀这个诱饵造成的江湖动荡时期。

此时刚刚道基初成的杨天，在这样的江湖中闯荡，唯一的下场只有一个--被吞的渣子都不剩。

别说什么智慧超群，计谋无算什么的。只有能够保障自身后，才有运用智慧与计谋的时间。

否则，迎接你的永远先是刀剑开路，而不是什么“舌头”或脸面。

在电视上，那些先讲道理，在动刀的画面，除非哪一方身上有着标志性明显的特征，证明着自己的身份及身后的势力。

而打算动手的那一方，又不想将事情闹大，才会以江湖道义进行理论。如果是散人，就只有一招--管杀不管埋。

杨天从脑中的信息确认了自己现在所处的位置，就在湖北地界的一片原始山林之中。

而以自己现在双臂皆有三千斤力道的肉身，一个人到能很好的的生存下来。但对后期成长来说，这种做法并不可取。

不管怎么说，杨天都要参与进《倚天屠龙记》这方世界的主要剧情，为自己谋取气运和武道传承。

同时，为了完成天地意志给予的任务，杨天也需要一个可以施展才华的平台。

所以，杨天心中一合计，决定加入一个第一阶梯中的门派，成为自己介入剧情的起点。

而自己所在位置，以及最好的成长环境，没有哪个门派能比武当派更合适了。

至于自己现在的身体素质，说一句天赋异禀就可以了。毕竟，原本体内的所有真元，不是融入肉身，就是散布周身窍穴，滋养着每一个窍穴空间。

除了体内因为修炼大周天混元引导术汇聚的本命混元气凝成的道基外，可以说杨天根本就没有一丝一毫的修行痕迹。

而大周天混元引导术只能说是一门蕴养身心的养气法门，在这方世界可以说是烂大街的心法。

当然，那些养气法门与大周天混元引导术相比，就是云