第七一三章 古名(1/2)

第七一三章古名

“这个在下自然理会得，那就麻烦古道友了，价格什么的可以慢慢商量。我会在御灵城呆上一段日子，至少会等到大拍卖会举行完毕吧。机缘难求啊，不过仙路艰难，我辈修士逆天而行，理应如此，……。”

“古名为什么要屡次三番的提起火凤血脉？这对他很重要吗？他能确定我的火凤血脉一定帮得上他？嘿嘿，希望不要太麻烦吧！”

古名悄悄的将自己口中的三阶后期妖兽换成了身有火凤血脉的三阶巅峰妖兽，凤如山心里暗暗奇怪机甲兵手记。

既然名之曰大拍卖会，那就肯定不止一场拍卖会，而是一系列的拍卖会。拍卖的，也不仅仅是灵兽，而是御灵宗地盘中的各色出产，当然，主要还是妖兽，以及和养育妖兽有关的一些玩艺。

其实大拍卖会是御灵城的一次购物狂欢节，御灵城的商家，自然会想办法让狂欢持续的更久一点，一般情况下，御灵城的大拍卖会都会持续半年以上，现在还没有正式开始。

“确实仙缘难求。特别是我们御兽修士，晋阶更加困难，最难的就是结婴这一关，灵兽血脉不好，金丹时受人欺负，血脉高贵的灵兽，又往往修炼太慢。火凤是最顶级的神兽，木道友一定更有心得，……。”

“木炎别是养了一只垃圾灵兽吧？不会，我的感受不会错，如此纯正的火凤血脉，一定不是凡品。这家伙到底是个什么样的人啊！”

凤如山满嘴老生常谈的大道理，对自己的灵兽一副讳莫如深的样子，令古名很是郁闷，不过他也不愿再出言试探，只好耐着性子陪凤如山胡扯。

灵兽袋中的灵兽，实际上是处于一种假死状态，经常呆在灵兽袋中，对灵兽的修炼大为不利。在灵兽袋中修炼？这样的灵兽袋，在华夏大陆上，还没听说过，在可以预见的未来，也不太会出现。

在华夏大陆之人看来，人类其实和妖兽没有本质的差别，大家都是修仙者，不过是不同的族群罢了，妖兽可以在灵兽袋中修炼，人类断没有不行的道理，果真有这样的灵兽袋，不难想象，天下早就乱的不成个样子了。

因此，一般的御兽修士，是断然不肯把自己的灵兽放入灵兽袋中。只有不修御兽功法的修士所养的所谓灵兽，其实主要就是飞行灵兽，神魂中被植入灵兽牌，因为修为不会再增长，才会用灵兽袋携带。

灵智未开的妖兽，修炼更加讲究无拘无束，随心所欲，如果妖兽既无实际的搏杀，又没有野性的释放，成天迷迷糊糊的在一个一无所有的小空间里睡睡觉，就能晋阶的话，这让自诩为万物之灵的人类修士情何以堪。

那么对于真正的御兽修士，最常见的就是把自己的灵兽带在身边，这当然在很多场合大为不便，不过也没办法，携带不便，其实是御兽流的一大缺陷。不过伴生灵兽因为和修士合二为一的缘故，需要的时候可以缩小形体，躲入修士的身体之内，倒是不存在这个问题，当然，缩小形体需要运行相应的秘法，一般情况下，伴生灵兽还是自己在外面晃荡，不会有事没事的就藏起来。

因此，凤如山不唤出自己的灵兽，除了可能是他生性谨慎，两人交浅言深的原因之外，更有可能是他的灵兽不在身边。

毕竟金丹真人在御灵城内出手的机会很小，“木炎”一个外来金丹，只要他不主动招惹事端，别人也不会和他特别的过不去，将伴生灵兽暂时留在住处，也无大碍。古名对此倒不是特别在乎，他关心的是凤如山想买三阶后期的妖兽。

晋阶艰难而战力强大，本来就是御兽修士的特色，越是高阶的修士越明显。金丹之前，妖兽往往都没有开启天赋神通，对修士的助益有限，御兽修士的优势并不明显，但金丹之后的御兽修士，特别是元婴阶的御兽修士，元婴真君的伴生灵兽，都已经开启了天赋神通，手段千变万化，奇诡难测，相当于两个同阶的修士合力，而且效果一般都是一加一大于二，是任何人都要头疼的对手。

但御兽流并没有因此大行其道，主要就是因为结婴，是所有御兽修士都要面对一道坎，而且是最大的一道坎，远比其他流派的修士艰难。

筑基不用说，那时候大多数御兽流修士还没有选定自己的伴生灵兽，和其他的修士差别不大。而筑基之后，御兽流修士选择自己的伴生灵兽时，都会考虑到结丹时伴生灵兽的修为问题，尽量选择那些筑基后期甚至筑基巅峰的灵兽，加之修仙界培育二阶的灵兽，手段繁多，效果也不错，因此御兽修士结丹，自然也会有种种瓶颈，但伴生灵兽的修为很少成为真正的障碍，相反，很多御兽修士结丹时，伴生灵兽不仅不会拖后腿，反倒会成为他们的一大助力少女大召唤。

但结婴时，情形就完全颠倒过来了。

妖兽的寿元，一般要远远超过人类，修炼速度自然要慢上很多，而伴生灵兽和修士的修为几乎是同步的，也就是说，成为伴生灵兽，可以大大加快妖兽的修炼速度，毕竟，人类有丹药、灵石等等五花八门的辅助修炼手段，对伴生灵兽也有相当的作用。

当然，再多的辅助手段，妖兽毕竟还是妖兽，反过来说也对，拥有伴生灵兽的修士，修炼速度会比一般的修士慢不少，特别是晋阶的时候，要等伴生灵兽同时晋阶方可。

如果伴生灵兽是按部就班的修炼，想要等到伴生灵兽自然晋阶四阶，这