第171章龙珠欢呼雀跃(1/2)

??

先声明一下，这块石头的故事是虚构的，写一点东西其实是很难的，就如我写了这么久了，一切都是一时冲动的结果，试问这样的坚持有多难？而要写得让自己满意，就必须有新鲜感，是不是？所以就必须有虚构的东西出来。

……

言归正传了，是啊！是香香公主草把虚的龙珠凝聚起来的，或许就算是大岩寺也不一定有香香公主草了？

自然界的宝贝啊，何其珍贵，自己是不是应该有未雨绸缪的长远打算呢，自己应该想方设法的去种植培育一些珍贵的东西，爷爷的最好的风水应该就有这样的意思的，做出最好的自己。

自己见过龙隐草，可是就一次，以后也许见不到了。

那个香香公主草又会不会再一次失之交臂呢？自己应该考虑所谓的百年大计了，也许这样的态度就是最好风水的趋势形成？

根据现在的趋势，人的最终点不过是冢中枯骨，可是修仙家族给了多少人以希望？

而改变某些趋势，就得弄清楚其中的原因，针对性的去改变原来的趋势，那么自己就应该多学习学习与之对应的知识了。

自己应该尽一切可能的努力做好自己，因为只有自己好了，才可以恩泽某些亲朋好友。

自己的龙珠与这块石头，或许可以改变一些一成不变的结局？据说龙珠或许是天外来的，那么有可能这块石头也是天外来的。

张伟就是在异想天开，而且要把这样的异想天开扬光大，因为丹田的龙珠说明了很多问题。

就如刚刚悟出的那句话开始，“人最宝贵的是什么，是气吞山河！天最宝贵的是什么，是日出日落！地最宝贵的是什么，是吸天之阳精！”自己应该从呼吸去入手人道，呼吸就是人的一切活力来源之本。

自己悟出的天地图，就是自然界的互相依存关系，人可以通过草木去吸收阳光雨露的精华。

而生命的基础就是气，所以炼气就成了自己的必经之路了。

让丹田中的龙珠与气一起作用，自己曾经学习过气功的一些入门方法。

第一阶段为自然呼吸，吸气时嘴稍张开，上下牙齿微微相合，舌尖抵住腭，随着用鼻吸气，腹部要凸起。呼气时，嘴要闭住，舌尖抵上腭，随着呼气，腹部要收缩。

而且这个过程张伟曾经配合方道士的绝招“风月宝鉴”，不过那个时候的方道士要求张伟想象自己坐在云端上，可是张伟就是一直意想自己如潜龙一样潜在水底。

现在想起来曾经的呼吸方法，张伟认为自己以后应该有方向的了。因为龙珠对应潜龙的话，可以算是天作之合吧！况且现在有龙珠的“石头兄弟”来打气助威。

张伟拿着那颗石头，思绪在飞！

第二阶段为阴阳循环的小周天，气的阴阳循环，也就是常常说的小周天，是指气在上身的循环运转，而小周天又俗称反呼吸，所以又称反式呼吸。呼吸还是用鼻，而且用意念引导气循环于上体，即以意领气。这个阶段张伟虽然知道其中的步骤与方法，但是没有练习过。

第三阶段为阴阳循环大周天。大周天就是把气扩展到下身。这个过程其实类同于第二阶段，就是相当于气的“全身运动”了。

张伟听方道士说起过，炼气功的人都非常看重小周天与大周天，因为是气与意相联动的。

……

张伟的手里石头有点重，于是就两只手轮流的拿着玩，这个时候张伟也决定回家！

第四阶段为调息，也叫自然呼吸。好像又回到第一阶段的自然呼吸，腹部的凸缩同第一阶段，但要比第一阶段呼吸深长得多。

为什么要安排第四阶段的自然呼吸这是为了使内部器官得到平衡展，不致出现偏差。

第五阶段为喉头呼吸，也叫加强深呼吸，关于这些张伟认为可以慢慢来的，

第六阶段为内呼吸。其实就是学习胎儿在母亲肚子里的呼吸。

所谓修炼，其实就是把简单的东西做好了，如把简单的呼吸修炼好了，很多东西就可以迎刃而解了。

张伟简单的学习接触过气功，也就懂一些初步知识，而现在的张伟却是想把气功与自己的龙珠结合起来，还有那颗石头，张伟在想前面的前程似锦。

曾经的陈老头认为，气与气运化可以创造宇宙。

把气运好了，那么什么可能都会有，龙的飞龙在天不就是把气运化到得心应手吗！

龙的飞龙在天是吸收比自己身体大几十倍的气体，龙珠就是把这些气体运化，使其可大可小。

自己有龙珠，也是不是可以试试把气压缩与放大呢？把气收放自如了，那么自己就肯定可以飞起来了。

张伟信心十足，祖宗是修仙家族，那么就去试试越他们吧！

石头真的好重，使走路都有点不和谐了。

既然龙珠与石头有联系，那么就把身体放在丹田附近吧！

丹田的龙珠仿佛唱起了歌，与石头遥相呼应。

雄赳赳！气昂昂！那是斗志昂扬啊！

如此操作一下，张伟都没有感觉石头重了。

那个可以把河字拉到天上去感觉也来了，不过自己有的只是意境。

石头在温养龙珠，龙珠在欢呼雀跃，蹦蹦跳跳的。

哪吒闹海了！气有波浪了！浪吧！哈哈！

张伟有点陶醉的感觉，隐隐的感觉上丹田也有某些温暖的感觉。

原来丹田的气与全身的气穴都是相通的，气在左冲右突的