第409章 回头是岸(1/2)

上回书说道：面对着无边的冥河，重新审视那些蔚为壮观的建筑群落时，他们都在心中泛起波澜，。

溥勋拿定了主意，要出塔渡河，讨论着怎么才能通过冥河，他们准备靠着身上的护身铠甲，游到正前方的建筑里去。

看着看着，却突然发现，他们四周围的建筑都是左右完全对称，前后一模一样，简直比双胞胎还一致，如同镜子里和镜子外一样！让他们惊讶不已！这到底是幻想还是真的对称呢？一时间，根本无法得出确切的结论！

“这是结界吗？”雅儿问道！

溥勋摇了摇头，说道：“应该不会，还记得吗？当时，那头”裸獒“逃走时，咱们清清楚楚的看到，它一直游到了最远处的那处建筑的台阶上，躲进了阴影中！在当时，我曾经环伺过四周围的环境，如果真的是镜像，幻境，或者是光的特殊折射现象，那就应该出现两头或者多头裸獒！”

“但他们建如此雷同的建筑是何缘由！是单纯为了对称吗？”云子说完话，摇了摇头！

正在大家踌躇不前的时候，溥勋说道：”你们听说过一个叫做“小马过河”的故事吗？“

”什么意思？“珍妮弗问道！云子替溥勋回答到：”意思就是：想要知道梨子的味道，就要亲口尝一尝！“

但是必经事关生死，这传说中的亡魂引渡之地，可不是闹着玩的。要是身上的铠甲不起作用，那弄不好可是要化成一股浓血，消融于冰冷的冥河之中，永世不得超生了！

此刻的他们，如同站在悬崖边上，有个诚恳善良声音在高喊着，“跳下来吧！我接住你！”但谁又能做到不带着几分怀疑。溥勋也做不到。

他知道，此刻还差一把火，差一味药，一种催化剂……

大家正在犹豫的时候，形式发生了质的变化。

二层的铁塔内，再一次翻起沸腾似的水花！那些恶心的半鱼半狼的东西，结群而出！

溥勋他们舔了舔干裂的嘴唇儿，叹了一口气，抽出各自的武器，开始迎敌！

一波又一波，那些丑陋的水狼，开始踩着同伴的尸体前行，大有越挫越勇，不达目的誓不罢休的势头儿！直到溥勋他们精疲力尽，那些水狼丢下了无数的残肢碎体，却毫无退意！溥勋一笑，说道：“看来……现在不想跳也不行了！”

此时的他们，不再有犹豫！虚晃一招，跳了下去！一个个的都憋着气！但是，没等他们用力游动，就感觉的自己的身子开始被一股强大的浮力托了起来，甚至有种想沉也沉不下去的意思！

就像自己变成了一个打足了气皮球扔进水里，“扑楞……”一下，就浮出了水面！

溥勋脑袋一个激灵，心里浮现出了太史公司马迁《报任少卿书》中的一句话：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”如果，进入冥河等同于死亡的话，拿自己是不是现在浮起来，就算是轻于鸿毛了！“

这个念头像流星一样，一闪而过，此时，他没有精力去和自己探讨人生的价值！

看着茫茫的水面，虽然身体漂浮着，却感觉有种孤舟泛与大海之上的无助和茫然！

溥勋挑到了一座最大的寺庙建筑，然后带着姑娘们往前游。奋力的游！

为了让大家集中精力游泳，不被陷入这茫茫水色之中，溥勋开始不间断的给大家讲述象雄文明！用声音来引导方向。

“这象雄，也曾是古丝绸之路的十字枢纽和交通要塞，其创造的古象雄文明，既是青海西藏古代文明的根源，更是九州大地远古文化起源之一。今天的藏地文化和远古象雄文化是一脉相承的，古老的藏地文明就是在象雄文化的基础上，吸收了周边各民族文化而发展起来的。据记载，在远古时代，青藏高原的先民依据高原的生存条件和文化融合性，创造出以冈底斯山周边地区为地理中心，以苯教文化为信仰基础和文明内容的古代象雄文化……”

就这样，游着游着突然被珍妮弗打断了！”哎呀！咳咳……咳咳……这水真苦呀！”珍妮弗无意中呛了一口水，却品出了滋味儿！这让溥勋等无不惊讶！在他们的思维中，这些作为某种精神力量存在的意识形态，怎么可能有“苦”这种具象的表现形式呢？

这简直就像是诗人文士们的浪漫主义表达方式，就如同说风有了味道，春甜秋苦一样！溥勋下意识的尝了一口，的确，苦中带咸，如同药汤……

云子也尝了一口，说道：“我明白了！我明白为什么咱们能够如此轻易的浮在水面之上了！这水里的矿物质和含盐量太高！就像是欧洲的死海一样！”

“你是说这是自然现象，没有神秘色彩？”珍妮弗问道。

云子点了点头，又摇了摇头，说道：“是！但是，也不全是……”

他看了一眼，正在凝眉沉思的溥勋，接着说道：“我曾经研究过，这死海之名至少可追溯到希腊化时代。自从希伯来人的祖先所多玛与蛾摩拉的毁灭后。据《圣经旧约》记载，这两城因罪大恶极而被天火焚烧；两座城池连同整个文明和人畜。都沉入到了死海南部，还曾经是犹太奋锐党守军集体自杀的地方。古代留下的一卷被称为死海古卷的圣经文稿，记述犹太教派曾在该湖西北的山洞中藏身过……”这地方有着很多神秘的传说！我想现在咱们所面对的这一切似乎同样不能单纯用自然现象来解释！“

溥勋突然一转头，问珍妮