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590 新鲜事物(1/2)

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西游后,天地清平了起来,人族无事,修炼界似乎也没什么事情,一切都平平静静的,让人看到了难得的清宁。

当然,也不是所有的地方都太平,你看东海。

自截教后,东海就少了许多声音,可经过这些年的发展,那里再次兴盛了起来,修炼之人多了,也就热闹了,事也多了。

这东海的发展,百晓生绝对有一功,因为他迁移了诸多人族过去,开辟了全真教在东海的教统。算来年岁也不短了,一些人也有了独自行走的资格,以人族之基数,自会大大的带动东海之发展。让百晓生高兴的是,那些修士还挺有想法,竟然仿照他在华夏所做,开辟了海外坊市。

坊市最初在于人族,后来百晓生于华夏创建修炼界坊市,以求给于众多修士一个上进的机会。这是好事,可外面兴起的并不多,因为够资质建立坊市的人不多。那些人不建,其他人想要建造就没有那个能耐了。

东海的全真教实则没这么大能力,可他们背靠百晓生,自家人手又不少,自然也就建立起了坊市。而当坊市有了名头,那些外族的修士就会找上门来与大家交流。

闭门造车,不只是人族觉得不妥,其他族群的修士也是一样的,不然大家也不会期盼着有一个好师傅了。

东海有了发展。他华夏治下也出现了许多的新鲜物什。不过这些东西并非新进被发现的,而是早就在书院出现。只是被限制流传的。

说白了,百晓生怕拔苗助长。污了人族心性,把许多的发明创新都隐藏了起来。十年树木百年树人!这句话可不是空泛的说一说就可以的,其中涉及的思想,更是要小心拿捏,不然好的也会变成坏的。你看当今社会,还不是物欲横流,他可不想自己建立的国家也成了那幅模样。

思想位于技术之上,才是百晓生需要的国家。

看如今之华夏,有农民。有工人,有商人,有官员。综合来看,却如中国古代社会一般,农民占据了绝大多数。

为什么这样?

因为农民永远是最稳定的一群人,他们被固定在田地之上。说白了就是,给了农民小康的生活并把他们固定,那这些人就不会闹事,并随着百晓生的指导而变。

农民农忙的时间有两块。除了这两块其他时间是比较闲的。在华夏中,百晓生不会让他们闲着,于是道家思想大盛,这些看似普通的农民也成了一个个道学大家。

对比农民。工人、商人、官员,就没有了这种清闲,在道学的认识上也多有不足。说白了。他们就是没有更多恶时间去学习罢了。所以别看他们生活的更富足,实则却更加劳累。

而在这其中。学院是占据一个很大成分的,他们提供商人、提供官员、提供工人。并掌控这些人的思想,限制这些人的发展,储备各种技术。现今华夏农民有小康的生活,就是因为这些技术的更新创造。不然农民一个个吃不饱穿不暖的,哪有功夫去研究什么道学。

只是限制是限制,不会禁断,许多东西都是无法限制的,技术的开展就是如此,你可以限制一时,却限制不了一世。

因大家研究道学的关系,知识都不差,那些技术也并非什么高深的东西,一些感兴趣的人一研究就可以研究透彻,再进一步,就会有创新。

以前,大家弄的是机器耕牛,还需要人力把握。可现在,百姓直接把耕牛与耕作的机器连接到了一起,本来需要两个人力的耕作一个人就可以了。还有,沼气也被利用了起来。因卫生的培育,垃圾堆在一处,沼气自然被发现了。

一些人研究了沼气,并根据其特点,以细竹输送沼气,开启了利用沼气的模式。昨开始,沼气是被利用在一些大的作坊中,如铁匠造访、冶炼作坊之类的。如今,沼气却也发展完备起来,被用在了烧火、做饭之上。

谁也不是笨蛋,尤其是对一个开启了民智的国家,你想要限制民智的发展,根本就不可能。百晓生也知道这一点,所以这方面他并不限制,而是直接割断了。一些东西,就如农具、沼气之类的,他不阻碍,可一些他看不过眼的,如炸药什么的,他就直接割断了,便是有人发现了,他也会弄没了。

他还是担心,担心人类无法控制自己,把这些东西发展成强大的武器,形成严重的环境污染。可后来他突然发现,环境污染在当今严重,可在这里,根本就不是问题。

天道是一个自我圆满、自我进化的程序,就如修士一样。修士通过认识天道来修炼,天道则通过认识万物来圆满。

我们今日的所谓环境污染,是因为破坏的太严重,可这在洪荒根本就行不通。别的不说,就那环境破坏一点,你就走不了。你真敢这么做,不待天道出手,那些替天行道的人就会要了你的命。同样的,火药的发展虽对空气有害,可天道却能排除这种灾害,并形成转化。

你要知道,天地一切虽在变,可其本源是不变的,那么好与恶也就包含之中,自可转化。地球的灾害是因为少了这种转化,可洪荒却不会少。

所以他的担忧是多余的。

认识到这一点后,百晓生也渐渐放开了,于是华夏国内出现了火药,并以极快的速度发展了起来,虽不曾运用到火器

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