第五十一章 “爷”文化(1/2)

“启禀皇上，微臣希望您能够准允，钦天监能够引起那些洋人进来，为朝廷办事，在钦天监当差。”

很显然，这个要求也是李祖白也很想提得，心里迫切地希望，皇上能够答应，让那些京城里的洋人入仕当官。

然而，贾亦韬却是淡淡一笑，脸上现出意味深长之色，深深看了一眼李祖白，轻声说道：“李祖白，如果朕得到的消息没有错的话，你好像加入了天主教？现在已经是天主教徒？不知道有没有这回事儿啊？”

此刻，李祖白真得是欲哭无泪，心里憋屈的慌，薄珏刚刚将皇上的注意力转移，现在又扯到自己的身上，尽管心中郁闷，但也不敢多做迟疑，连忙答道：“是的，皇上，微臣确实是天主教徒，却绝无私心”

“好了，好了，李祖白，不用这么紧张，朕没有那么多的意思，仅仅是顺口那么一说，不要做出过多的解读。”

贾亦韬摆手打断了李祖白的话语，进而又朗声说道：“不仅是你，朕还知道，徐光启、李之藻、李天经、王微等人，朝中有不少的大臣都是天主教徒。”

说到这里，贾亦韬停顿了一下，再次看向薄珏，脸上现出和煦的笑容，风轻云淡地继续说道：“朕不是一个心胸狭隘之人，也不排斥那些洋人入仕当官，报效我大明王朝。”

贾亦韬的声音提高了几分，威势更是随之增加。

“薄珏，告诉那些洋人，他们要想在我大明传教，不是不可以。但是，这有一个前提条件，那就是他们必须对朝廷有所贡献，必须将西方的那些先进学问讲述出来，翻译成册，教会工匠那些技艺。”

“而且，在传教的过程中，不得不再出现以前的事情，强迫民众信教，改风易俗。否则，到时候别怪朕翻脸无情，再来一次他们口中的‘南京教案’，将他们驱离大明的疆土。”

声音是那么的铿锵有力，掷地有声，同时也充满着浓浓的警告语威胁之意，使得李祖白又惊又喜。

“是，皇上，微臣一定会向京城里的那些洋人传达深意。”

“好，薄珏，李祖白，望远镜这件事情就交给你们了，朕等着你们的好消息，不仅能够做出望远镜，还能大规模的生产。”

贾亦韬离去了，李祖白这才真正的长舒一口气，身心完全放松下来，与薄珏对视一眼，都从对方的脸上看出了唏嘘之色，没想到皇上对于望远镜会如此重视，居然到了这种程度。

这时，似乎想到了什么，薄珏的脸上现出浓浓的感慨之色，颇为自嘲的自语道：“还真是造化弄人，想我薄珏十年寒窗苦读，数次赶考，却是屡试不第，没曾想到今时今日，却凭着西洋之学，博取到了功名，从一个寒酸的书生变为了朝廷的官员，还真让人感觉世事无常。”

李祖白讪笑了两下，却没有任何的回话。

有人讲，随着鞑子的入关，清廷入主中原，汉人的灾难不是一个又一个城池被屠戮一空，而是汉人的尊严被践踏，再无骄傲可言。

代表尊严和骄傲的脊梁，或是被敲断、杂碎，或是弯曲，低头称臣、称奴，还有那句男儿稀有黄金，汉人不仅向男人低下了那颗骄傲的头颅，还有那一双尊贵无比膝盖。

翻开历史，不难发现，汉人的灾难，也是中华文化的一场巨大灾难，满人蛮横的将他们粗野的文化镶嵌进中华文化之中，使得中华文化越来越偏向奴性，汉人也缺少了那种阳刚特质。

爷，这本该是晚辈对长辈的尊称，却在清朝之时被滥用。

到了大清王朝，这个称呼被用的异常频繁，司空见惯，比比皆爷，不仅是长辈与晚辈之间，还有亲朋好友，以及各种场合之上，互道一声寒暄，开口就是一个“爷”。

不管是熟悉的，或是不熟悉的，见面之时，只要两人寒暄，开口就是一句爷，与晚辈对长辈的称呼不同的是，这声爷有一个前缀，加上了对方的姓。

知微见著！

当“爷”泛滥之时，也意味着这个社会充满着奴性，再无尊严可言。

清朝处处都有“爷”文化，朝堂上有万岁爷、王爷等等，普通百姓和商贾之间，有李爷、张爷、贾爷

当到处都是爷之时，又何尝不是遍地皆孙子？

所以，满人的入主中原，是灾难性的，影响是深远的。

明朝灭亡之时，有许多的官员和百姓宁折不弯，即便是人头滚滚，血流成河，汉人依旧坚持着一个信念，身体发肤，受之父母。即便改变了大势所趋，也会逃离这片疆土，脱离清廷的统治范围，不仅是为了生活，更是身体里的那份骨气使然！

当这个信念被摧毁之时，留下的那些汉人都是软骨头，还有什么硬气可言？

自然而然地，那股血性也随之被磨灭。

所以，清朝灭亡之时，没有人留恋，更没有人为他以身殉国，汉奸的层出不穷，爱国的信念薄弱，就是满人奴性文化荼毒的结果，那场汉人灾难的延续。

作为一名历史学家，贾亦韬就非常认同这个观点！

什么康乾盛世？

那不过是一块遮羞布，想要掩盖满清所带来的灾难，为满清皇帝歌功颂德而已。

此刻，贾亦韬正在发呆，不断的想着这些事情，心里很是沉重，那种对明朝的认同感愈发的强烈，不管明朝的皇帝如何的昏庸无能，但他们都秉持着一条祖训。

天子守国门，君王死社稷！

还有不和亲，不赔款，不割地，不纳贡